UNA PSICOANALISTA EN MADRID

ALEJANDRA MENASSA, NUEVA COLABORADORA DE VUÉLVEME LOCA

2012-01-12T16:12:00.001-08:00

Psicoanálisis Online,Telefónico.

2012-01-02T15:08:00.000-08:00

CURSO DE RELACIONES DE PAREJA

2011-11-15T13:59:00.000-08:00

El otro es para cada uno objeto de deseo, objeto de amor y objeto de Goce, desde esta perspectiva, las problemáticas en las relaciones con la pareja se podrían pensar como problemas con el desear, con el amar o con el gozar en cada uno de los sujetos. En este curso intentaremos un acercamiento psicoanalítico a estas problemáticas.

Información e inscripción: C. Duque de Osuna 4, locales. Tfno: 917581940, mail: actividades@grupocero.info

ME ENTREVISTAN SOBRE TERAPIA ONLINE ALUMNOS DE PSICOLOGÍA DE BARCELONA

2011-11-02T02:47:00.000-07:00

1. ¿Cómo definiría terapia?

Soy Médico Psicoanalista, luego la respuesta, tendrá los límites del campo en el que trabajo. Lo que ya hago es psicoanàlisis. Digamos que el psicoanálisis permite al paciente encadenar su vida a otras frases que a las que estaba encadenada. Por ejemplo: Esa frase de la madre; “tú eres un incapaz”, que le hizo serlo toda la vida, se transforma en: “las cosas se hacen con trabajo, y si haces el trabajo, tú eres tan capaz como cualquiera que lo hiciese”.

A este respecto dice Lacan que el psicoanàlisis es el campo del lenguaje habitado por un sujeto.

Como el lenguaje y la palabra son los elementos fundamentales, la presencia física, la mirada, pueden llegar a ser hasta un obstáculo. De hecho, nosotros solemos usar el diván para que todo sea palabra.

2. ¿Qué relación ha de haber con el cliente?

Un psicoanalista va siempre detrás del paciente, nunca delante. Por tanto, no hay una única manera de relacionarse. La manera de relacionarse, la impone en paciente. Ni siquiera se saluda a todos los pacientes igual. Espero a ver cómo me saluda, y saludo como él me saluda, por ejemplo. Y según su transferencia, se producirá un tipo u otro de relación analítica. En realidad, no hay relación psicoanalista-paciente, sino que ambos están en relación con el psicoanàlisis. El psicoanalista tiene una relación con el psicoanàlisis (estudia, se psicoanaliza, pertenece a una Escuela de Psicoanálisis), y por ello, pone al paciente que se analiza con él, en relación con el psicoanàlisis.

3. ¿Hasta que punto es importante tomar distancia con él?

La “distancia” la pone el anàlisis del psicoanalista. Es decir, un psicoanalista no se puede identificar con sus pacientes, esto sería confundire con el otro, borrar toda distancia, y si le pasa, que no puede dejar de pasar alguna vez, ahí tiene la supervisión para que ésto le sea advertido. La distancia es la necesaria para no confundirse con el paciente. No se trata de ser distante, descortés, poco amable.

4. ¿Ve viable una terapia en línea?

Hace más de diez años que realizo psicoanàlisis por esta via, con la misma efectividad que la presencial. Freud ya trataba algunos pacientes por carta. Insisto, se trata de la palabra en el seno de la relación analítica, por tanto, la presencia física no es necesaria.

5. ¿Qué fases de la terapia se verían potenciadas?

En psicoanàlisis no dividimos la terapia en fases predeterminadas, cada paciente marca sus fases, y eso no se sabe de antemano, sino que se va produciendo en el seno de la relación analítica. Todas las fases son posibles, no hay diferencia en este sentido con la terapia presencial.

6. ¿Cuáles no serian viables?

No hay ninguna que no lo sea.

7. ¿Quizás con algunos clientes en concreto?

Hay pacientes que necesitan la presencia física del analista, esos la buscarán. Hay quien necesita una primera sesión presencial antes de pasar a la vía online, cada paciente es diferente, y él dirá que acepta y que no.

8. ¿Quizás en algunas terapias en concreto (psicoanálisis, Gestalt, PNL, etc.)?

Sólo tengo experiencia con el psicoanàlisis, de otras terapias no puedo dar cuenta.

9. ¿Podría facilitar en según que casos utilizar la terapia en línea como complemento de la terapia presencial?

La terapia online lo que hace es poner en contacto al profesional con el paciente en situaciones donde esto no sería posible, por ejemplo, en lugares donde no hay psicoanalistas, se puede acceder a ellos via online, también hay pacientes que lo prefieren por la discreción, analizarse en su ciudad les ofrece menor posibilidad de mantener su intimidad. Hay otros pacientes que inician su terapia presencial pero luego han de desplazarse por motivos de ¿trabajo u otros, estos también suelen hacer alguna sesiones online durante su ausencia.

10. Se requiere alguna formación específica del profesional en estos casos?

No, su formación habitual y saber informática a nivel usuario.

11. ¿Qué ventajas tiene esta vía terapéutica versus una terapia presencial?

En primer lugar: Reiterar que en psicoanàlisis se trata de la palabra. La presencia del cuerpo, la mirada distraen, interrumpen, más que otra cosa, con este medio eliminamos este obstáculo que es la presencia corporal.

En segundo lugar: Hay personas extremadamente vergonzosas, tímidas, a veces un poco fóbicas, que jamás iniciarían un tratamiento presencial, y sin embargo, el anonimato que les permite la terapia online, les anima a iniciarla.

En tercer lugar, están las ventajas más cotidianas: grandes ejecutivos o personas con una alta carga de trabajo, que no disponen de mucho tiempo, se conectan y tienen su sesión sin perder un minuto en desplazamientos, etc.

12. ¿Y los inconvenientes más importantes?

No le encuentro ningún inconveniente a esta vía de tratamiento, es en todo comparable con el psicoanálisis presencial, además de los tres tipos de ventajas ya señaladas antes, tiene las mismas ventajas que tiene todo análisis: que uno aprende a apreciar más sus propias capacidades, que entiende que las cosas se consiguen con trabajo, aumenta la autoestima, y sobre todo se transforma la manera de gozar: es decir, ese goce en el sufrimiento, que hay en todo padecimiento psíquico o físico, se transforma en un goce de hablar, un goce de la palabra, un goce más humano.

PSICOANÁLISIS ONLINE

2011-10-18T04:02:00.000-07:00

Psicoanalizarse, no para curar heridas pasadas, sino para vivir mejor los años futuros.

El psicoanálisis es una disciplina que nos permite vivir mejor, con menos culpa, con menos angustia, con menos inhibiciones y temores, con una mayor consideración hacia nosotros mismos y hacia los otros, con más tolerancia, con más amor, más felizmente, etc.

Estamos hechos de frases, vivimos en el lenguaje, y el lenguaje nos determina. Así que el psicoanálisis nos permite encadenar nuestra vida futura a otras frases que a las que siempre ha estado encadenada. Pasar del “eres un inútil, no sirves para nada”, de aquella cuidadora cuando niños, por ejemplo, al: “todo se consigue con trabajo y si hago el trabajo necesario, puedo conseguir aquello que deseo. Soy útil en cuanto tengo capacidad de trabajar.

Clásicamente se ha asociado el psicoanálisis al diván. La mirada distrae, confunde, y como en psicoanálisis se trata de la palabra, por eso se evita la mirada. Podemos decir entonces que los tratamientos virtuales, tienen un efecto similar al diván, puesto que todo el peso está puesto en la palabra, y casi ninguno en la imagen, en la mirada. El psicoanálisis es una nueva manera de pensar el sujeto, una producción de la que todos los humanos podemos beneficiarnos, si hacemos el trabajo necesario para ello. El psicoanálisis online es una oportunidad de analizarse para todas aquellas personas que viven en zonas donde ha llegado internet, pero aún no lo ha hecho el psicoanálisis. Si no hay un psicoanalista en su comunidad, internet le permite acceder a uno.

Freud ya analizaba en su época a algunos pacientes por carta, el psicoanálisis online es muy similar. Tanto el mail, como el Messenger, Skype o teléfono, permiten poner en contacto a aquél que demanda psicoanálisis con el que lo oferta: el psicoanalista.

La Escuela de Psicoanálisis Grupo Cero lleva 30 años en Madrid. Desde sus inicios en 1981, se realizaron con éxito tratamientos telefónicos y desde hace más de diez años, se lleva a cabo psicoanálisis online, con resultados superponibles a los de los encuentros presenciales. Si ha pensado en psicoanalizarse, es que lo desea o lo necesita, no lo piense más. Llame o escriba.

Dra. Alejandra Menassa

Tel: 653903233, 915470163

Mail: alejandramenassa@telefonica.net

ALEJANDRA MENASSA EN LA FERIA DEL LIBRO DE MADRID

2011-06-08T01:25:00.000-07:00

Firmo ejemplares de mis libros publicados de Poesía y de Psicoanálisis y Medicina en la Feria del libro de Madrid, en la caseta de la Editorial Grupo Cero (81), entrada por Menéndez Pelayo (Florida park) el jueves 9 de Junio de 11.30 a 14.00.

CURSO LA MUJER EN EL SIGLO XXI. UNA APROXIMACIÓN PSICOANALÍTICA. MIRADAS EUROMEDITERRÁNEAS

2011-04-05T03:36:00.000-07:00

El curso se impartirá en Madrid del 23 de Mayo al 6 de Junio, de 10 a 13.00, en la Universidad Complutense (EMUI: Universidad Euromediterránea).

Os adjunto el programa, que no se ve muy bien en el cartel:

PROGRAMA

01.- Mujer y Psicoanálisis: La sexualidad femenina. Represión sexual en la mujer y represión del pensamiento. La moral sexual cultural. El Goce en la mujer

02.- El hombre frente al crecimiento de la mujer: El machismo como obstáculo. El techo de cristal. Lo femenino en el hombre.

03.- Igualdad y diferencia: Nociones de semejanza y diferencia. La diferencia como riqueza. Recorrido histórico por los distintos tipos de feminismo.

04.- La mujer. De la posición de objeto a la posición de sujeto: El amor cortés y su dama. El deseo en la mujer.

05.- La mujer de la reproducción a la producción:Prejuicios históricos. Mujer y procreación. La posición de la mujer en la familia. La mujer en la cadena de producción.

06.- Mujer y libertad: Libertad sexual. Libertad económica. Libertad de pensamiento.

07.- Mujer y trabajo: Mujer, amor y trabajo. Mujer, Dinero y trabajo. El machismo inconsciente en la mujer como obstáculo laboral.

08.- Mujer y ciencia: Investigación, clínica y docencia. Posición de la mujer. La ciencia y la posición femenina.

09.- Mujer y creación: La escritura de la mujer como posibilidad de revolución femenina. La mujer en la literatura. La mujer en el cine.

10.- Mujer y salud: Género y Medicina. Mujer, Salud y trabajo.

El precio del curso es de 300 euros (¡70 euros con beca!)

CURSO DE INTRODUCCIÓN A LA MEDICINA PSICOSOMÁTICA

2011-02-08T06:32:00.001-08:00

Dirigido a: médicos, psicólogos, psicoanalistas, estudiantes de estas disciplinas y a todos aquellos que estén interesados en conocer las interrelación mente-cuerpo.

Introduce en el estudio y abordaje de los padecimientos psicosomáticos y de enfermedades orgánicas relacionadas con la depresión, siendo imprescindible para personal sanitario y psicólogos, así como recomendable para todos aquellos que deseen acercarse al conocimiento de los mecanismos psíquicos del enfermar, y adquirir nociones de Medicina y Psicoanálisis.

PROFESORAS (Médicos y Psicoanalistas):

Dra. Pilar Rojas Martínez.

Dra. Alejandra Menassa de Lucia

PRECIO: 50 € el curso completo. 10 € por clase

PROGRAMA:

Aproximaciones a la Medicina Psicosomática: Se hará un breve recorrido sobre la Historia de la Medicina Psicosomática.
¿Qué es la depresión?: Nos acercaremos a esta patología, que es una de las más frecuentes en el momento actual y en algunos grupos de edad la cuarta causa de muerte.
La formación de síntomas: Enfermar es un proceso. Se estudiará los síntomas orgánicos, funcionales y psicosomáticos haciendo referencia a los mecanismos implicados en su producción.
La depresión y los síntomas corporales: la OMS, en el Informe sobre Salud del 2001, señala que la depresión es precursora de gran número de enfermedades orgánicas; cáncer, infarto, artritis reumatoide, etc.
Síntomas funcionales y síntomas orgánicos: Se introducirá el concepto de somatización y su diferencia con las enfermedades orgánicas.

Hay dos modalidades para la realización del curso:

1. Presencial, en nuestra sede (C. Duque de Osuna 4, 28015. Madrid)

2. Por retransmisión en directo o diferido, con posibilidad de intervenir por chat, por televisión Grupo Cero. (Internet)

FECHAS: Marzo de 2011, a las 20.30 horas: lunes 7, miércoles 9, lunes 14, miércoles 16, lunes 21

PSICOANÁLISIS A DISTANCIA

2010-12-24T01:45:00.001-08:00

PSICOANÁLISIS ONLINE

El psicoanálisis es un tratamiento muy eficaz para padecimientos como la depresión, la baja autoestima, la ansiedad, la angustia, las enfermedades psicosomáticas, los trastornos alimentarios, las obsesiones y las fobias, etc. Es además un instrumento muy útil para repensar las relaciones de pareja y la gestión de recursos humanos en las Empresas.

Dados los avances de la tecnología, se puede acceder a un psicoanalista desde cualquier lugar del planeta. La Escuela de Psicoanálisis Grupo Cero, es una de las más prestigiosas del mundo y está situada en Madrid, pero gracias a las nuevas tecnologías, usted puede acceder a un psicoanalista de esta prestigiosa Escuela desde su ciudad, esté en donde esté.

Ya Freud atendía a algunos de sus pacientes por carta. El elemento imprescindible en psicoanálisis es la palabra, y esta está presente tanto en las comunicaciones por mail, por teléfono o videoconferencia. Usted elige la manera que le resulte más cómoda: Messenger, Skype, teléfono, mail…

En la Escuela de Psicoanálisis Grupo Cero, hace más de treinta años que se vienen realizando tratamientos a distancia, inicialmente por carta o teléfono, y desde hace más de cinco años a través de Internet, con la misma eficacia que un tratamiento presencial.

Ya no hay excusa para no psicoanalizarse con los mejores profesionales del campo.

Dra. Alejandra Menassa. Directora del Departamento de Medicina Psicosomática de la Escuela de Psicoanálisis Grupo Cero. Tfno: 653903233, mail: alejandramenassa@telefonica.net, Skype: alejandramenassa, Messenger: alejandramenassa@live.com

AÑO NUEVO NUEVAS PALABRAS

2010-12-22T08:07:00.001-08:00

¿UN AÑO MÁS SIN COMENZAR TU PSICOANÁLISIS?

Otro año nuevo viene y las mismas preguntas ¿por qué sigo con la misma mujer que me atormenta? ¿por qué no puedo hablar con mi marido? ¿Por qué me peleo todo el día con mi madre? ¿por qué sigo en el mismo trabajo por debajo de mis capacidades y de mi formación? ¿Por qué nadie me quiere? ¿Por qué no soy capaz de amar a ninguna mujer o a ningún hombre? ¿Por qué hago cosas que me dañan? ¿Por qué me empeño en no dejar crecer a mis hijos? ¿Por qué? ¿Por qué? …

Y cuántas veces os habréis dicho: Tengo que consultar a un especialista, yo sólo no puedo resolver esto, pero no os decidís. Todas las situaciones anteriores requieren de una decisión para ser transformadas, pero para decidir uno a veces requiere un pacto, un aliado, alguien que no envidie nuestro crecimiento, que no tema nuestras palabras y que no nos imponga su cumplimiento, alguien que tolere la imprecisión y la precisión de una conversación, que no concluya por nosotros, que nos escuche, sobre todo que nos escuche. Este año, decide. Comienza tu psicoanálisis y esa decisión abrirá camino para otras muchas decisiones.

No es verdad que sea mejor hacer las cosas solo, sobre todo porque la mayoría de las veces, querer hacerlas solo, es no hacerlas. Es mejor poder con otros que no poder solo. Si aprendo a hablar de otra manera de mi vida, tendré otra vida.

Si quieres consultar a un psicoanalista, llámanos. 653903233

LOS PODEROSOS CONFIESAN SER ENEMIGOS DE LA LIBERTAD

2010-11-11T03:33:00.000-08:00

El País, jueves11 de noviembre de 2010. Sección Sociedad. Página 32

Los poderosos (Radio, Televisión, Prensa y Vargas Llosa)

confiesan ser los enemigos de la libertad

El psicoanalista jubilado

PRESENTACIÓN DE UN CASO DE FOBIA RESUELTO CON PSICOANÁLISIS.LA DRA. ALEJANDRA MENASSA EN EL PROGRAMA DE ANA ROSA QUINTANA

2010-09-27T11:52:00.000-07:00

presentación de un caso de una paciente con fobia a volar, resuelto con psicoanálisis.

PSICOANÁLISIS EN LAS ENFERMEDADES PSICOSOMÁTICAS E HIPOCONDRÍA.

2010-09-11T00:21:00.000-07:00

La Dra. Alejandra Menassa nos habla sobre Medicina Psicosomática. Es Médico Internista, formada en el Hospital Doce de Octubre,de Madrid y Psicoanalista de la Escuela de Psicoanálisis Grupo Cero. Directora del Departamento de Medicina Psicosomática de dicha institución y Profesora del Seminario de Medicina Psicosomática desde el año 2001.

FOBIA A VOLAR O AL AVIÓN.

2010-08-24T01:06:00.000-07:00

La fobia es definida por la medicina como un miedo irracional. Los aviones son frecuentemente un objeto común de las fobias, hablamos de la conocida fobia a volar o aerofobia.

Para el psicoanálisis, el objeto de la fobia es secundario, cobrando toda la relevancia el sujeto que la padece. Por ello, no clasificamos la fobia por su objeto: hidrofobia (fobia al agua) agorafobia (miedo a los espacios abiertos) claustrofobia (miedo a los espacios cerrados y pequeños), etc., sino que distinguimos fobias simples, aquellas que muestran un miedo exagerado a algo a lo que casi todo el mundo en algún momento de su vida tiene algo de temor: las serpientes, la oscuridad, las tormentas…, que son más del orden de la histeria, y otras fobias, cuyo objeto es más inusual: fobia a los caballos, a los perros, etc. La agorafobia es especialmente frecuente en los pacientes con neurosis de angustia o trastornos de angustia.

Ese aspecto de irracionalidad que tiene la fobia es porque se produce un desplazamiento a nivel psíquico. El desplazamiento es una deformación que da aspecto de absurdo para la conciencia aquello sobre lo que recae. Se entenderá mejor con un ejemplo.

Las fobias a los animales son muy frecuentes en niños, en los que la distancia entre el animal y el hombre es mucho menor que para el hombre adulto. El primer amor del niño es la madre, y su primer rival por el amor de la madre es el padre, del que teme un castigo si él llegase a averiguar lo que el niño siente por la madre. Pero además de temerlo, el niño ama al padre, ahí es donde aparece el conflicto, que se resuelve por un desplazamiento del miedo sobre un objeto exterior, ya no teme al padre, ahora teme al animal; al perro, al caballo, etc. En realidad, cuando se teme al padre, se renuncia a la madre, pero el paciente fóbico no quiere renunciar. Por no estar el temor o miedo al padre en su lugar, aparecen temores o miedos a todo. El Miedo protege de los miedos.

Las fobias al avión las podemos incluir dentro de las fobias al transporte (como son las fobias al metro, autobús, coche, tren...) No olvidemos que el primer transporte que conoce el niño es el seno materno, el vientre de la madre, que nos aloja durante los nueve meses de embarazo. Las fobias al avión siempre tienen un componente de claustrofobia (miedo a quedar encerrado en espacios pequeños). El vientre materno también es llamado claustro materno. ¿Dónde entra el fóbico cuando entra en el avión? ¿reingresa en el cuerpo de su madre? Generalmente los peores momentos son cuando se cierran las puertas, ahí el paciente siente que ya no hay escapatoria. No está el miedo al padre para realizar esa separación necesaria de la madre. Aparecen los miedos.

Sólo en un proceso analítico, el paciente fóbico puede una vida sin temores, sin miedos. No sin miedo, porque el miedo nos protege, pero no se siente. Los miedos se sienten, se padecen.

EL PROBLEMA DE LOS HIJOS QUE PEGAN A LOS PADRES.

2010-08-19T00:14:00.000-07:00

Cuadro: Puentes invisibles. Miguel Menassa

Están apareciendo en las páginas de los periódicos noticias sobre algo que llaman una nueva patología. Los hijos que maltratan a los padres. Frente a esto aconsejan denunciar a los hijos a la policía ¿No les parece que es mejor hablar que denunciar, que es más civilizada la intervención de un psicoanalista que la de la policía?
Estos chicos no son criminales innatos, como he oído decir a muchos supuestos especialistas en el tema, que hablan de predisposición genética y otras cosas imposibles de demostrar.
En el humano, todo se hace entre palabras, y como se hace, también se puede deshacer. Hablan de las familias como si no vivieran en el mundo, y en el mundo pasan cosas ¿Cómo quieren que los jóvenes acepten la Ley, cuando, por ejemplo, el partido en la oposición cuestiona a los magistrados y a la policía constantemente, mientras ellos se saltan la ley de manera perversa y consiguen con artimañas no ser castigados?
Y luego están dale que dale con los límites y la ley. Esto no se arregla con más represión, sino con más cultura. Un niño que sabe conversar, no necesita patalear, chillar, golpear. Los límites evidentemente son necesarios, pero hay que tener algo que limitar, hay que educar primero, culturizar, invitar a la lectura, a la conversación.
No se trata de buscar culpables, pero tampoco de victimizar a nadie. Cuando se llega a esa situación, todas las partes están implicadas. Padres e hijos. Hay que atender a todos los miembros de la familia.
Miguel Menassa viene a decir en uno de sus aforismos que el respeto tiene que ver con el ejercicio de un conocimiento, no de la fuerza.
Y además, los “supuestos expertos” señalan que es la madre la “víctima” más frecuente de los malos tratos, y no tienen en cuenta cuestiones entre los hijos y las madres que funcionan inconscientemente, a veces un golpe es una caricia a alta velocidad, es una manera de tocarse, de aproximar el cuerpo al cuerpo del otro. Muchas veces la hostilidad esconde un intenso amor. Y a la madre, no conviene amarla tanto, porque si no, pasa lo que pasa. Estas cuestiones hay que analizarlas, hablarlas con un verdadero experto, con un psicoanalista.

¿QUÉ ES EL PSICOANÁLISIS?

2010-08-16T10:38:00.000-07:00

¿Y POR QÚE TENDRÍA YO QUE PSICOANALIZARME?

2010-08-11T15:30:00.000-07:00

Cuadro: El terapeuta, de Magritte.

-¿Y porqué tendría yo que psicoanalizarme?
- Yo probaría a transformar su pregunta y le diría ¿no temerá usted a su deseo de psicoanalizarse? Preguntarse si uno tiene la obligación de hacer algo es quizás no aceptar el deseo de hacerlo.
- Si, pero dígame ¿para qué sirve el psicoanálisis?
- Usted podría preguntarse qué es lo que espera del psicoanálisis. No se trata de lo que el psicoanálisis hace con uno, sino de lo que uno hace con el psicoanálisis. Algunos llegan para mejorar su sexualidad, superar su frigidez o su impotencia, otros para sortear sus inhibiciones: escritores con problemas para escribir, actores con miedo escénico, otros porque no toleran la angustia previa a cualquiera de sus actos, o porque les embarga la tristeza… No sé, hay muchas excusas para comenzar un análisis, pero ¿a usted qué le pasa?
- A mí nada.
- Quizás es eso lo que le pasa: que nunca le pasa nada.
- Bueno, no sé, algo me pasa, pero ¿cómo sé que es al psicoanálisis al que tengo que acudir?, hay muchas otra terapias.
- Mire, usted llamó al psicoanalista, seguro que tiene alguna respuesta a esa pregunta. ¿por qué entre todos los profesionales que podía haber elegido me llamó a mí, que soy psicoanalista?
- Pues no sé, pero es verdad, lo que está claro es que fui yo quien decidí llamarla.

Me entrevistan sobre "los cuñados" en el Diario El Mundo

2010-07-22T10:00:00.000-07:00

http://www.elblogmaravilloso.com/2010/julio/Familiares_Cunados.pdf

EL PSOE DE MÓSTOLES APOYA LA CANDIDATURA DE MIGUEL MENASSA AL PREMIO NOBEL DE LITERATURA 2010

2010-07-20T22:29:00.000-07:00

La portavoz socialista, Paz Martín, con el Candidato al Premio Nobel Miguel Menassa, y Román Reyes, Rector de la Universidad Euromediterránea.

PSOE de Móstoles postula a Miguel Óscar Menassa a premio Nobel de Literatura

Móstoles, 20 jul (EFE).- El poeta Miguel Óscar Menassa bromeó en uno de sus libros con que ganaría el Premio Nobel de Literatura en veintiún años, y veintiún años después, la Asociación Internacional de Escritores y Artistas (IWA) situada en Estados Unidos, lo ha propuesto como candidato al Premio Nobel de Literatura 2010, iniciativa hoy apoyada por el PSOE de Móstoles.

Este bonaerense que se exilió a España hace 34 años- el mismo año que arrancó la dictadura argentina de Jorge Rafael Videla- es uno de los tres hispanos que este año opta a tan reconocido galardón, cuyo fallo se conocerá el próximo mes de noviembre.

A cuatro meses aún de conocer el veredicto más de 3.500 personas y 180 instituciones han mostrado el apoyo a su candidatura, entre los que figura el Grupo Socialista de Móstoles que hoy lo ha respaldado públicamente y que pretende sumar a la causa a otros grupos políticos y municipios madrileños.

Todo para contribuir a que el Nobel recaiga en este humanista del s.XXI, médico de carrera, psicoanalista, pintor, cineasta, y poeta, que ha publicado casi medio centenar de libros, 25 de ellos de poesía, "el patrón de todas las actividades", le gusta matizar.

Influido por más de 200 escritores entre los que figura Raúl González Tuñón, Vicente Aleixandre o Rafael Alberti, Menassa ha desarrollado una poesía en la que está presente el psicoanálisis y en la que "se ocupa de los indios, desclasados y las mujeres", a la vez que critica "todo lo criticable", explica él mismo a Efe.

"El poeta que no denuncia no es poeta, porque tiene obligación de denunciar, porque está todo sellado, y tiene que romper los sellos para que las palabras y las concepciones se liberen", puntualiza Menassa.

Para él la poesía actúa incluso como un anticipo de la realidad y es a su vez una forma de denunciar a las generaciones futuras cuál es el trato que se está recibiendo en el presente, asegura.

Este espíritu crítico y su condición de "cantor sin dueño" son a su juicio, lo que le hacen merecedor del Nobel de Literatura, a lo que se suma, tal y como indica, el hecho de que es el único poeta del s.XX que tiene discípulos, poetas que siguen su estela en la Escuela de Poesía Grupo Cero.

Las candidaturas a los premios Nobel de Literatura cuentan entre todos los aspirantes, con dos hispanos conocidos, el sacerdote nicaragüense Ernesto Cardenal y el también argentino Ernesto Sabato, que en opinión de Menassa, merecería más bien el de la Paz.

Por lo pronto, a la espera de que se conozca quién recibe el galardón, Menassa sueña con ese momento, en el que anuncia, se definirá como "poeta español" en vista de los apoyos recibidos. EFE

ALGUNAS CONCLUSIONES DEL XVI CONGRESO INTERNACIONAL GRUPO CERO DE CLÍNICA PSICOANALÍTICA

2010-07-15T06:58:00.000-07:00

Amelia Díez Cuesta

Pilar Rojas y Alejandra Menassa

CUANDO NO SE PUEDE GOZAR DEL ÉXITO OBTENIDO, SÓLO LO ARREGLA EL PSICOANÁLISIS (PRIMERA PARTE)

2010-06-03T01:36:00.000-07:00

Cuadro: Reproducción de Olga de Lucia del cuadro Aparición del rostro de Afrodita de Cnido en un paisaje, de Dalí.

Creemos que funcionamos bajo la lógica de la conciencia, vivimos bajo esa ilusión, que el sentido común, lo razonable, es lo que rige nuestras vidas. Nos olvidamos o negamos, por tanto, constantemente, que en nosotros transcurren procesos inconscientes. Según la lógica de la conciencia, alguien que triunfa, entendiendo por triunfo la consecución de los objetivos personales de cada uno, que pueden ser logros académicos, materiales, sociales o amorosos, alguien que triunfa, repito, se esperaría, desde la conciencia, que estuviera contento, que reaccionara a su triunfo con alegría y renovadas energías, sin embargo, hay muchas personas que ante el triunfo, ante la consecución de sus sueños y aspiraciones, se deprimen. No sólo se deprimen, o se enferman de neurosis, sino que muchos de ellos se las arreglan para estropear o malograr el éxito conseguido. En pequeña escala, seguro que muchos de vosotros habéis sentido una sensación similar, cuando conseguís algo largo tiempo deseado, y de repente, os entristecéis, y vosotros mismos pensáis: debería estar contento y os preguntáis el motivo de vuestra tristeza.
Todo lo que nos parece paradójico, lo que no nos cuadra con la lógica de la conciencia, lo que aparece como diferente de lo esperable, es porque ahí hay un factor inconsciente que se juega. Y en el caso de los que fracasan al triunfar, lo inconsciente que se juega es la culpa. La culpa inconsciente, no la que se siente conscientemente, sino la que actúa silenciosamente y busca, ya que la culpa es uno de los afectos más intolerables para el sujeto, un castigo, un castigo que la calme. La culpa inconsciente no aparece por ningún delito cometido, sino más bien por las fantasías, por los delitos fantaseados.

MI PRIMER GUIÓN CINEMATOGRÁFICO. Producido en los talleres de cine Grupo Cero

2010-05-30T07:16:00.000-07:00

CONFERENCIA: LAS ETERNAS RELACIONES DE PAREJA, POR MIGUEL OSCAR MENASSA, CANDIDATO A PREMIO NOBEL DE LITERATURA 2010

2010-05-24T04:43:00.001-07:00

Este jueves 27 de Mayo, a las 20.30, el Dr. Miguel Oscar Menassa, Director de la Escuela de Psicoanálisis Grupo Cero y candidato al Premio Nobel de Literatura 2010, realizará una charla coloquio sobre Las eternas relaciones de pareja, en la Calle Duque de Osuna 4, locales.
Entrada: 20 euros.
Se puede ver por

http://www.helloworld.com/grupocero

en directo, previo pago de 5 euros.
Para inscribirse, llamar al 917581940

PROBLEMAS DE PAREJA 2. CUANDO UN HIJO NOS SEPARA

2010-05-18T00:26:00.000-07:00

Cuadro: Bougereau. Cupido y Psique
CARTA:
No sé qué hacer con mi relación de pareja. Mi mujer no repara en mí desde que nació nuestro hijo hace dos meses. Sé que puede sonar a ataque de celos y parecer ridículo, pero no es eso. Yo al nene lo quiero, es mi hijo. Es la conducta de ella la que no comprendo. Antes de que naciera el nene era cariñosa, solícita, amable. Ahora está arisca, apenas me deja acercarme. Parece que huye de mí, no sólo sexualmente, primero con la excusa de la episiotomía y luego con que no tenía ganas, que debía ser algo hormonal, etc. Yo la espero, no me importa, la quiero y puedo esperar, lo que no soporto es su mal humor, sus gritos. No ha tenido un solo gesto de amor en los últimos dos meses, puede que desde el final del embarazo ya estuviera un poco así, pero después todo ha ido poco a poco a peor ¿Qué puedo hacer yo? Al principio reaccionaba con paciencia, pensé que estaba muy reciente el parto, que tenía que darle unos días, unas semanas. Pero no ha sido así. Y ahora reacciono con agresividad a su agresividad, nos peleamos todo el día. Me agota. Necesito ayuda para saber sobrellevar esto y sé que mi actitud empeora las cosas, pero por el momento me es imposible reaccionar de otra manera. Ella me dice que no sabe lo que le pasa, que me quiere y no quiere hacerme daño, que a ella también la agota pelear todo el día.
C.P
RESPUESTA:

Hola C.P:
Lo que le pasa a tu mujer es una reacción no infrecuente tras tener el primer hijo. Sucede en mujeres cuyo interés principal es la maternidad concebida además de una forma muy particular, como si el hijo fuera una parte inseparable de ellas mismas. Cuando tienen el primer hijo, se vuelcan en cuidados y en ternezas con él, y el marido queda relegado a un segundo plano. Este interés por el hijo corresponde a profundos deseos inconscientes, que sólo en psicoanálisis se pueden trabajar.
Más allá de las discusiones y roces de estos días, parece que aún los dos queréis mantener esta pareja (aunque aún habría que ver lo que dice ella). Lo indicado en este caso sería el psicoanálisis de pareja, donde poder hablar de lo que os sucede, con un tercero que pueda escucharos e intervenir para ayudaros a construir una nueva relación, que no puede ser igual a la que teníais antes de que llegara el niño, (porque vosotros ya sois otros) pero que no tiene porque ser tan agresiva.

Dra. Alejandra Menassa

PROBLEMAS DE PAREJA

2010-05-15T00:51:00.000-07:00

Adán y Eva expulsados del paraíso. Alexander Cabanel

De mi columna de EL Libre pensador: Consultas a la Psicoanalista, donde se responden las cartas de consulta de los lectores:

Hola Doctora: Me quiero separar, ya no aguanto más. Es por la familia de ella (supongo que porque lo estoy contando yo, ella diría que es por mi familia). Yo la quiero, de veras, pero cuando me casé con ella, en el lote venía la familia, y yo no contaba con ello antes de casarnos. En navidades y vacaciones, es una pelea continua, cuando coinciden las celebraciones de una y otra familia, ella siempre quiere ir a la de la suya. Si mi familia hace algo, su familia siempre lo hace mejor. A su hermano le hace más caso que a mí. Las decisiones que deberíamos tomar juntos, las toma ella con sus padres. Ya no puedo soportarlo más, el amor tiene sus límites. Por otro lado, me cuesta pensar la vida sin ella, llevamos juntos 9 años, vuelvo a repetir que la quiero, y además tenemos un hijo, no quiero lastimarlo. ¿Qué hacer?

C.M
Hola C.M: Esto que comentas es uno de los problemas más frecuentes en la pareja. Cada uno quiere demostrar que su familia es mejor que la otra. Se transforman en defensores de la ideología de la antigua familia, y por tanto, en rivales. Somos muy narcisistas, la familia de cada uno siempre nos parece la mejor.
Quizás si pudieras pensar que tu familia ahora sois tu mujer y tu hijo, y no la familia de la que provienes. Si abandonaras la competencia con tu esposa, y la tomaras como una compañera y no como una rival. Renunciar a esa dialéctica de perdedores o ganadores. Me preguntarás cómo se hace eso. Para ello, el psicoanálisis es una manera eficaz y posible.
Un saludo, C.M
Dra. Alejandra Menassa

¿CÓMO ELEGIMOS PAREJA?

2010-05-02T08:45:00.000-07:00

Si nos preguntamos ¿cómo elegimos pareja, nos sorprenderá escuchar que la elección de pareja es siempre narcisista y eso quiere decir que se elige al otro por algún rasgo suyo que nos recuerda a nosotros mismos: a lo que fuimos, a lo que somos, a lo que queremos llegar a ser, a la madre dadora: a quien me da o deja que le dé, o al padre protector, es decir, a quien me protege o deja que le proteja. En general se elige la propia imagen o bien una imagen de la madre o del padre. Se podría decir que nos amamos a nosotros mismos en el otro.
Es muy difícil amar realmente al otro en su verdadera dimensión. Traspasar los límites del amor narcisista o del amor familiar (a los padres). Tener un proyecto en común con el otro, un amor productivo.
Los hombres y las mujeres amamos de manera distinta. Es una cuestión estructural, ellos suelen elegir a quien se deja amar, según su propia imagen o según la imagen de la madre, ellas suelen elegir a quien las ama, según su propia imagen, la imagen de la madre o bien la imagen del padre. O bien todo lo contrario, que en el inconsciente es lo mismo. (es decir, elegir un hombre totalmente opuesto al padre, es elegir también con respecto al padre).
La posición de objeto de la mujer con respecto al amor, donde para ella es más importante ser amada que amar, a veces la lleva a los extremos de que el primero que le dice un piropo, que la hace sentirse amada, con ese se casa, y después , se arrepiente en ocasiones toda la vida, o el matrimonio se deshace en seguida.
Y puntualizar también que hay muchos que aman según una forma que podríamos llamar femenina, y mujeres que aman según una forma masculina.
Además de narcisista, el amor es ambivalente (mezcla de sentimientos hostiles y cariñosos), casi todas las relaciones afectivas de alguna duración entre dos personas: el matrimonio, la amistad, el amor paterno y el filial, dejan un depósito de sentimientos hostiles que transcurren a nivel inconsciente, que se muestran, por ejemplo, cuando vemos a dos asociados o a una pareja pelearse de continuo, o a un subalterno murmurar sin cesar contra el superior, o cuando dos familias se unen por un matrimonio, cada una de ellas se considera mejor y más distinguida que la otra, y eso es fuente de continuas discusiones.
Las relaciones de alguna duración no tienen un fácil punto de partida y tampoco es fácil mantenerse en construcción permanente.
Entre las distintas problemáticas que pueden llevar a consultar a una pareja, están los celos. Los celos son señal de amor, por eso cuando se manifiestan cuando hay un motivo, son tolerables pero cuando se manifiestan cuando él o ella están en el trabajo, se hacen insoportables. Hay mujeres y hombres que celan de todo aquello en que su pareja ponga su atención, sea hombre, mujer, amigo, o un deporte, el trabajo, cualquier cosa que distraiga a la pareja de ellos.
El celoso entra en una tristeza que le lleva en situaciones extremas a no trabajar para hacerse acompañante permanente o vigilante crónico, o bien surge el maltrato familiar por celos, una mezcla de amor y venganza.

SÍNDROME DE HIPERACTIVIDAD INATENCIÓN.

2010-04-27T04:06:00.000-07:00

Los niños son inquietos, se mueven, no paran, agotan a los adultos con sus juegos, pero estos últimos años, se ha descrito el síndrome de hiperactividad-inatención. Son niños que no pueden parar de moverse, no logran permanecer quietos y se asocia además a una falta de concentración (dificultad para hacer los deberes, malos resultados académicos, etc).
Últimamente la Industria farmaceútica parece estar muy interesada en que se medique a estos niños con un derivado anfetamínico. Las anfetaminas, hace tiempo desechadas por la medicina por sus múltiples efectos secundarios (fueron utilizadas para el tratamiento de la obesidad, entre otras enfermedades, hace más de 3 décadas), han vuelto a ser vendidas a mansalva para el tratamiento de este síndrome. El problema no es únicamente que no resuelven la hiperactividad, sino que "se psiquiatriza al niño desde muy pequeño", se lo mete en el círculo de "enfermo psiquiátrico medicado", se lo estigmatiza, y además, "se le tapa la boca" que es lo que se hace con los fármacos. Y además, la psiquiatría describe un mayor número de delicuentes entre los adultos que de niños tuvieron este problema. Es decir, no sólo se les psiquiatriza, sino que se les augura un destino de delincuencia. Nada de esto pasaría si la situación fuera evaluada a tiempo por un psicoanalista.
Desde el psicoanálisis, hemos observado varias características clínicas de este cuadro que merecen ser destacadas:
- Son niños que están muy inquietos desde el punto de vista motor (más de lo habitual para un niño) porque no se les deja hablar, nadie los escucha, lo que no puede ser expresado con palabras, tiende a ser expresado con una exageración del movimiento.
- En muchas ocasiones, la familia sobrecarga al niño con sus propios problemas, le cuentan todo, le gritan y esto le sobreexcita.
- Tampoco es raro ver que este síndrome corresponde a una hiperexcitación de orden sexual. En estas edades es muy manifiesta la investigación sexual infantil, los padres son los primeros objetos de amor del niño. No parece resultar muy conveniente que se desnuden ante él, que se duchen juntos los padres y los niños, que se acuesten en la misma cama, que se realicen juegos donde se toca en demasía al niño, etc. Todo esto son estímulos sexuales muy intensos para el niño y no sabe como manejarlos.
Como conclusión, generalmente los niños hiperactivos son como una alarma de que en la familia algo no va bien, el psicoanálisis de los padres es fundamental. El niño puede tomar algunas sesiones, pero lo más importante para atender al niño, es atender a sus padres.

DESPUÉS DE LOS SETENTA AÑOS, SI USTED TIENE GANAS DE SUICIDARSE, POR FAVOR, CONSULTE A UN PSICOANALISTA

2010-04-15T06:37:00.000-07:00

Dibujo de Miguel Menassa.

En Holanda se está debatiendo si a partir de los setenta años, debe permitirse legalmente a las personas que no quieren seguir viviendo, quitarse la vida.

La depresión mata en el mundo más personas que todos los conflictos bélicos del planeta, es uno de los problemas más serios de salud en el momento actual. Podemos afirmar que no hay suicidio sin depresión previa, sólo los deprimidos se suicidan. Y la depresión, se cura con psicoanálisis.

La Presidenta de la asociación Por voluntad propia que es la que lleva a cabo la cruzada para legalizar el suicidio en “personas sanas”, dice textualmente: “Debe aceptarse que gente sana y cuerda no quiera sufrir por hacerse mayor”. El envejecimiento es un proceso fisiológico, no una enfermedad. Todos sufrimos los cambios y avatares de las distintas edades de la vida, y no por ello acabamos con nuestra vida. El suicidio es un acto egoísta, que no tiene en cuenta a los otros, a los demás. Una persona que dice no querer sufrir por hacerse mayor, ya está sufriendo, ya está deprimido, probablemente se ha deprimido frente a la pérdida de un ideal de juventud.

Además, tenemos que tener en cuenta la diferencia entre demanda y deseo. Decir: “me quiero morir” (demanda) no es igual y en ocasiones es diametralmente opuesto a desear morir (deseo). A veces quiere decir: “lo quiero matar al otro, al compañero, al familiar”, otras veces es: “quiero cambiar de vida, quiero acabar con este tipo de vida”. Sólo un psicoanalista puede escuchar, dependiendo de las otras frases que el paciente diga junto a esa frase, cuál es el deseo de ese sujeto. Y un hombre sano, no puede desear morir. Nadie desea su daño, y cuando se daña, siempre es para dañar a un tercero.

El drama más importante de la vejez es aprender a vivir a veces con achaques, tolerar que las personas queridas que rodean al anciano lo quieran perfecto y no con esos pequeños achaques. Parece que la familia prefiriera al anciano muerto antes que imperfecto. Se puede aprender a vivir una vejez feliz, a pesar de los años, de las arrugas, de los achaques. Antes de acudir a una de esas clínicas de suicidio asistido, si usted está pensando que la vida no tiene sentido y que es mejor acabar, que ya hizo todo lo que tenía que hacer, no se deje engañar, como dice el poeta César Vallejo, “hay señores, muchísimo que hacer”, consulte a un psicoanalista. Todo tiene remedio, menos la muerte.

Alejandra Menassa de Lucia
Psicoanalista del Grupo Cero
Independiente por la tarde

BASTA DE QUERER ACABAR CON LO HUMANO

2010-04-07T06:13:00.000-07:00

Cuadro: corazón de fuego. Miguel Menassa

Ahora algunos psiquiatras declaran que sólo el 20% de los pacientes medicados con antidepresivos tiene un diagnóstico de depresión. El 80% restante, sólo están tristes.

La tristeza es un afecto humano inevitable. Se dice que todo el florecimiento de la filosofía griega se dio en el momento de decadencia sociopolítica y económica. Cuando nos ponemos tristes, nos da por pensar, vemos cosas que la alegría nos impide ver. Estar triste no es necesariamente negativo ¿cómo nos daríamos cuenta sino de cuándo estamos felices sin el polo de la tristeza?

Es como si la humanidad entera quisiera borrar lo humano, Si pudiéramos borrar la tristeza, que no podemos, porque la tristeza es un sentimiento que acontece ante todo final, ya que cada final, nos recuerda el nuestro como humanos, nuestra humana finitud. Si pudiéramos borrarla, digo, entonces, no podríamos terminar nada.

Pretendemos borrar también la angustia, y la angustia aparece siempre frente a la incertidumbre de todo comienzo, no podríamos comenzar nada si no toleráramos un poco de angustia.

Atados de pies y manos por los antidepresivos y los ansiolíticos, con la boca bien tapada, no se vaya a molestar con los propios padecimientos y quejas a algunos médicos poco dispuestos a escuchar, de pluma fácil y tolerancia exigua, que recetan a mansalva para poner el punto de la píldora a la palabra. Por que ¿qué es el síntoma sino un pedido, una demanda de ser escuchado?, el síntoma habla, y sólo el psicoanálisis puede descifrar su lenguaje. Si lo acallamos, ahí sigue lo que lo produjo, y tenemos un sujeto sin palabras, que me atrevo a decir que enfermará de algo mucho más grave. ¿Cuántos enfermos estarán produciendo estos médicos con su pluma y aquellos periodistas con la suya? ¿Porqué no aprenden a escribir poesía, para saciar su sed de verter tinta? ¿Porqué no pactan por una vez con la salud en vez de con las farmacéuticas?

COLABORACIÓN PSICOANÁLISIS/MEDICINA

2010-04-05T07:33:00.000-07:00

Cuadro: Amaba lo humano. Olga de Lucia.

En cuanto a la importancia del Psicoanálisis para la Medicina, hay dos conferencias, una de Freud: Psicoanálisis y Medicina o análisis profano, y una de Lacan, que se llama Psicoanálisis y Medicina, que nos plantean cuestiones muy interesantes para nuestro ejercicio. Y cuando digo Medicina, podríamos decir también cualquier formación en ciencias de la salud: fisioterapia, enfermería. El cuerpo de la Medicina es un cuerpo eminentemente biológico, pero el cuerpo humano es más que un cuerpo biológico. Se trata de sumar esfuerzos. El psicoanálisis y la Medicina se ocupan de cosas muy distintas, pero en algún lugar coinciden en libertar al sujeto de sus síntomas. Para la Medicina el cuerpo es el Rey, pero también es cierto que todos sabemos que tenemos afectos, sentimientos, temores, en fin, lo que podríamos llamar un alma, unos procesos psíquicos, que afectan a ese cuerpo. Somos mucho más que un puñado de células y de reacciones bioquímicas.

Nuestro cuerpo también está hecho de palabras: la histeria nos lo muestra. Una paciente que a la muerte de su padre se compromete a sacar adelante a su familia, pero ve que la tarea es imposible: siente que no puede dar un solo paso en sus propósitos, pero en lugar de ponerlo en palabras, lo escenifica como una alteración de la deambulación, una dificultad para caminar. Es lo que llamamos fenómeno de conversión, donde una frase: “no puedo dar un solo paso”, se escenifica en el cuerpo.

Las ciencias no se pelean, en todo caso, lo hacen los científicos, cuando se olvidan de que son científicos y si el psicoanálisis no ha recibido aún la acogida que se merece por la medicina, sólo es cuestión de tiempo. Todas las ciencias van asimilando aquello que les es útil, e igual que la Medicina ha tomado cosas de la química (todas las pruebas de laboratorio, la síntesis de fármacos y de la física (como la radiología y la radioterapia), igual tenemos que pensar que con el tiempo adoptará lo que a ella le sirve del psicoanálisis. Aunbrugger, cuyo padre tenía una cantina, describió el distinto ruido que hacían al percutirlos los toneles dependiendo de la cantidad de líquido que albergaran, aplicando este principio al cuerpo, describió la percusión como un método de exploración clínica, pero tuvieron que pasar 100 años para que Corvisat resucitara sus hallazgos. Todo lo nuevo requiere un tiempo de asimilación, porque debe vencer la resistencia del hombre a los cambios.

Con respecto a los aportes que el psicoanálisis podría hacer a la medicina: es extremadamente útil en la comprensión y la modificación de ciertas situaciones dónde la Medicina se queda perpleja: El incumplimiento terapéutico, por ejemplo, en patologías como el SIDA: ¿cómo alguien que sabe que si toma una combinación de fármacos puede evitar severas patologías o la muerte no se los toma? ¿ven cómo no es todo racional en el hombre?, el incumplimiento terapéutico es la primera causa de fracaso terapéutico en el SIDA, pero también es frecuente en patologías crónicas como la HTA o el asma.

O si pensamos un cuerpo biológico guiado únicamente por las necesidades, ¿cómo pensamos la alteración de necesidades tan básicas como la de la alimentación? La bulimia o la anorexia, o las obesidades extremas, son alteraciones que tienen que ver con que nada es instintual en el humano, todo es pulsional, todo en él tiene que ver con un goce.

El bebé cuando come: primero come para calmar el hambre, pero luego le encuentra un gusto al chupeteo, goza de su boca a través de los objetos, se chupa el dedo por placer, ya no para calmar el hambre: lo que era necesidad se ha transformado en Goce. Lo que llamamos la pulsión oral está altamente implicada en estas patologías.

El psicoanálisis puede cambiar el pronóstico de algunas enfermedades llamadas crónicas, como el asma o la Hipertensión arterial.

Han sido varias las experiencias realizadas por psicoanalistas de la Escuela durante estos años en el campo de la medicina, se participó en la dirección de una maternidad, reduciendo a la mitad el número de cesáreas. Considerando la estenosis pilórica como un trastorno funcional (un espasmo muscular) que se producía en los niños por la inseguridad que les era transmitida por la madre cuando los tomaba en brazos, se evitaron cirugías de este cuadro que se considera quirúrgico siempre, con psicoanálisis de la madre. Se redujo el tiempo de internación de plantas quirúrgicas sólo conversando con los pacientes. Se trabajó con enfermos renales bajo la idea de evitar el rechazo del órgano transplantado, interpretando ese rechazo como fundamentado en otro rechazo, rechazo psíquico a lo diferente, al otro semejante..., con excelentes resultados. Actualmente desde el departamento de investigaciones científicas de la Escuela, se está realizando una amplia labor en el estudio de las enfermedades psicosomáticas, y se tienen en tratamiento mixto, médico y psicoanalítico, un número significativo de casos de SIDA, con mejoría o mantenimiento de las cargas virales y CD4, con mejor tolerancia al tratamiento, y con un índice de abandono y de incumplimiento de la medicación mucho menor que el descrito en la literatura para pacientes que no están en análisis, aunque el porcentaje es sin duda muy pequeño aún, los resultados son cuando menos, esperanzadores.

El psicoanálisis y la medicina podrían ser dos amantes perfectos, pero su unión sólo es posible en un soporte humano: para el médico se trataría de sumar al ojo clínico la escucha analítica, ¿Por qué no cuidar además de a la casa al alma que la habita, ya que cada uno de nosotros tendrá que vivir consigo mismo tantos años…?

¿CUÁNDO COMENZAR A PSICOANALIZARSE?

2010-03-29T14:51:00.000-07:00

Saludos a todo lector que visite el blog. Os invito a conocer esta nueva sección que publicaré en El libre pensador: Consultas a la psicoanalista.

http://www.ellibrepensador.com/2010/03/26/%C2%BFcuando-comenzar-a-psicoanalizarse

ENTREVISTA EN EL PROGRAMA PRIMERA CLASE A MIGUEL MENASSA. CANDIDATO AL PREMIO NOBEL DE LITERATURA 2010

2010-03-03T00:05:00.000-08:00

Si quieres escuchar la entrevista de Miguel Menassa en el Programa Primera Clase, realizada por Vidal Somohano y Elena Gene, puedes hacerlo siguiendo este link. Es apasionante.
La IWA (Asociacion Internacional de Escritores) ha sugerido al poeta Miguel Oscar Menassa, de Argentina, para ser considerado como candidato para el Premio Nobel de Literatura para el 2010. Emigro a nuestro pais en 1976 y ha desarrollado un gran Movimiento Cientifico Cultural (Grupo Cero), uno de los mas importantes del mundo en la segunda mitad del siglo XX.
Con Miguel en un cercano de tu a tu, analizamos fragmentos de nuestros escritores mas representativos como Unamuno, Machado o Quevedo, sin pasar por alto su propia obra narrativa o poetica.
Miguel se caracteriza por su carrera tan polifacetica como escritor, medico, poeta, pintor, director de cine y un largo etcetera, un cumulo de conocimiento que le hace irradiar cultura en cada palabra que construye.
Como nos dice Menassa, la palabra es el simbolo de la vida.

http://www.archive.org/details/Edicion46VidalSomohanoYElenaGeneEntrevistanAMiguelMenassacandidato

TRASTORNOS DE LA INMUNIDAD. CONGRESO INTERNACIONAL INTERPSIQUIS

2010-02-25T08:37:00.000-08:00

Cuadro: Cuando la mujer desea. Miguel Menassa

Por séptimo año consecutivo, el Grupo Cero participa en el Congreso Virtual Internacional de Psiquiatría Interpsiquis. Moderamos la Mesa Trastornos de la inmunidad.

Os dejo aquí el enlace para que podáis entrar a leerla si os interesa el tema.
Tratamos de temas tan diversos como las enfermedades autoinmunes (LUPUS, Artritis reumatoide), las alergias, las enfermedades inflamatorias intestinales (Chron y colitis ulcerosa), y las inmunodeficinecias adquiridas (SIDA) así como la relación del cáncer con la depresión.

http://www.psiquiatria.tv/bibliopsiquis/bitstream/10401/1175/1/18m1cof546431.pdf

CURSO DE MEDICINA PSICOSOMÁTICA EN EL COLEGIO DE MÉDICOS DE MADRID

2010-02-14T14:18:00.000-08:00

¿Quieres saber por qué mecanismos lo psíquico puede afectar al cuerpo?

"Curso de Introducción a la Medicina Psicosomática. Un enfoque psicoanalítico"
Acreditado con 1.2 créditos por la Comisión de Formación continuada de las Profesiones Sanitarias. Para médicos colegiados. Si quedan plazas se aceptan solicitudes de otros profesionales de la salud: psicólogos, odontólogos, fisioterapeutas, enfermeros...
Precio: 50 euros.
Duración: 9 horas (1.5h a la semana, 6 semanas)
Directoras del curso: Dra. Alejandra Menassa y Dra. Pilar Rojas

1) OBJETIVOS:

Introducir al estudio y abordaje de los padecimientos psicosomáticos y de enfermedades orgánicas relacionadas con la depresión. Dada la escasa importancia que se le concede a los factores psíquicos en el desarrollo de enfermedades con implicación somática en los programas de la carrera de Medicina, nos parece aconsejable y muy útil una formación complementaria para médicos, así como para todos aquellos que deseen acercarse al conocimiento de los mecanismos
psíquicos del enfermar, y adquirir nociones de Medicina Psicosomática.

2) METODOLOGÍA:

Material teórico-práctico de todas las unidades. Los alumnos podrán comunicarse con los docentes por correo electrónico.

3) PROGRAMA:

UNIDAD 1

- Aproximaciones a la Medicina Psicosomática:
- Breve Historia de la Medicina.
- Breve Historia de la Medicina Psicosomática.
- Aportaciones del Psicoanálisis a la Medicina Psicosomática.
- Delimitación del campo de lo psicosomático. Introducción al diagnóstico diferencial entre histeria, enfermedad orgánica y enfermedad psicosomática.

UNIDAD 2

¿Qué es la depresión?: Nos acercaremos a esta patología, que es una de las más frecuentes en el momento actual y en algunos grupos de edad la cuarta causa de muerte.
- Depresión. Etiología.
- Relación con las enfermedades orgánicas.
- Depresión y suicidio. La enfermedad mortal como suicidio encubierto.

UNIDAD 3

La depresión y los síntomas corporales: la OMS, en el Informe sobre Salud del 2001, señala que la depresión es precursora de gran número de enfermedades orgánicas; cáncer, infarto, artritis reumatoide, etc.
- Depresión enmascarada. Depresión con síntomas somáticos.
- La depresión como precursora de la enfermedad orgánica. Un ejemplo
clínico. El SIDA.

UNIDAD 4

La formación de síntomas: Enfermar es un proceso. Se estudiará los síntomas orgánicos, funcionales y psicosomáticos haciendo referencia a los mecanismos implicados en su producción.
- Formación de síntomas en la histeria.
- El fenómeno psicosomático y sus diferencias con el síntoma histérico.
- Neurosis actuales y neurosis de transferencia. Sus implicaciones corporales.
- La formación de síntomas en la depresión y en la enfermedad orgánica.

UNIDAD 5

- Síntomas funcionales y síntomas orgánicos: Se introducirá el concepto de somatización y su diferencia con las enfermedades orgánicas.
- Síntomas funcionales.
- Síntomas orgánicos.
- Diagnóstico diferencial entre síntomas orgánicos y síntomas funcionales.

SOBRE EL MALTRATO A LOS HOMBRES

2010-01-27T14:04:00.000-08:00

Entrevista para gigaradio, de Valencia, sobre hombres maltratados.
1.- Pregunta: Los hombres que acuden a su consulta, ¿van porque reconocen que están sufriendo maltrato psicológico y buscan ayuda o por el contrario van porque tienen una serie de problemas como ansiedad, baja autoestima como consecuencia de estar sufriendo un maltrato Psicológico sin ellos saberlo?
Quería hacer antes de contestarte, una aclaración general sobre el tema. Se tiende a tener una visión muy extremista de las cosas. No es tan fácil como: este es el verdugo y esta es la víctima, a veces hay algo de víctima en el verdugo, y algo de verdugo en la víctima. Los humanos, tanto hombres como mujeres, no somos blanco o negro, tenemos muchos tonos grises. Hay que tener en cuenta que a veces son relaciones que se han mantenido muchos años en esos términos. En ocasiones no es tanto que el hombre maltratado muestre un sometimiento a su mujer, sino que a lo que está sometido es a una idea de amor extraña, rara. Por ejemplo: las situaciones de celos. Al principio, el hombre puede sentirse halagado porque su chica o su esposa es celosa: “si me cela es que me ama”, se piensa muchas veces, pero luego la situación se puede hacer insoportable, llevar a una persecución constante, etc. Los celos son una de las causas más frecuentes de maltrato.

Como motivo de consulta están las dos posibilidades que has señalado. Tenemos que tener en cuenta que estas situaciones no se producen de un día para otro, a veces ellos no se dan ni cuenta, se van acostumbrando a un trato vejatorio, a unas restricciones y a unas renuncias a su vida anterior, dejan amigos, relaciones, el mundo se va reduciendo al otro, y a veces, alguien les dice: ¿pero no te das cuenta de lo que te pasa?, o la situación se hace insostenible. Otras veces, consultan por síntomas en el cuerpo, típicos de angustia y ansiedad: palpitaciones, sensación de falta de aire y cuando empiezan a relatar su relación, se ve que es una relación enfermiza.
2.- Imagino que los síntomas o trastornos derivados de un maltrato psicológico son los mismos para el hombre y la mujer ¿hay alguna diferencia?
Los síntomas son los mismos. Hay sobre todo un empobrecimiento de la vida afectiva. Se van reduciendo las relaciones a la pareja. Quizás en las mujeres es más frecuente la resignación, hay muchas que “lo perdonan porque lo aman”, pero también en ellos a veces en nombre de un supuesto amor, aguantan un montón de vejaciones.
3.- ¿Le cuesta al hombre reconocer que está siendo maltratado psicológicamente? ¿porqué le cuesta tanto, por miedo, vergüenza?
Si, le cuesta. Muchas veces, ya os lo ha comentado Víctor Patón, que él recibe las denuncias, y muchas veces es una mujer de la familia, o un familiar, un hermano. Yo creo que es muy importante que se haya creado un despacho de abogados con ese interés principal, y me parece muy importante, porque así los hombres en esta situación, tienen un lugar dónde dirigirse. Y además, allí la atención es integral, aparte del asesoramiento jurídico, los psicoanalistas de Grupo Cero se encargan de atender a los hombres que consultan. Estamos en un momento duro socialmente para el hombre, hay una cierta tendencia social a confundir hombre con maltratador, es muy importante dejar sentado que no todos los hombres son maltratadores, e incluso algunos son ellos los maltratados.
A veces es por puro orgullo masculino, otras veces es por amor que no denuncian, por miedo a perder el amor de ellas. Tenemos que tener en cuenta que son relaciones muy ambivalentes, pero con un componente amoroso importante, y un componente agresivo.
4.- ¿Hay algunas características específicas que definan la personalidad de una mujer maltratadora o cualquier mujer en un momento dado puede ejercer este tipo de maltrato?
Claramente no cualquier mujer puede ser maltratadora, como no cualquier mujer puede ser maltratada, cualquier mujer puede recibir en un momento de descuido un golpe, pero si se permanece en esa situación, algunas características especiales tiene. Pero me preguntabas por las características de la maltratadora: son mujeres muy posesivas, sienten que el otro es una propiedad suya. Suelen ser celosas. Muy controladoras, quieren imponer al otro una manera de actuar, de vestir, de ser.
5.- ¿Hay hombres más susceptibles que otros de sufrir este problema que otros o en un momento determinado cualquier hombre puede llegar a padecerlo?
Lo mismo que las mujeres. Los humanos no tenemos todos la capacidad de enfermar de cualquier enfermedad. Por tanto, los hombres maltratados son hombres con alguna tendencia a tolerar situaciones vejatorias, con poca confianza en sí mismos y en su valía. Baja autoestima. Que generalmente se dice que la baja autoestima es por le maltrato, pero ya estaba antes del maltrato.
6.- ¿Se da algún caso en el que una mujer haya ejercido este maltrato hacia el hombre como respuesta o defensa por estar sufriendo ella lo mismo? En caso afirmativo, ¿se aplica terapia a ambos?
Totalmente. Hay muchos casos en los que todo empieza como un juego sadomasoquista, donde a uno de los dos, a veces a ella, a veces a él, se le va la mano. Y otras veces es en defensa propia, por decirlo de alguna manera, pero eso no agota todos los casos. Y sí, siempre necesitan psicoanálisis ambos miembros de la pareja.
7.- ¿Qué porcentaje de hombres tratados en consulta corresponde a un problema de maltrato psicológico?
Es bastante más frecuente de lo que parece, puede llegar a un 10% de las consultas.
8.- ¿Cuáles son los métodos más frecuentes utilizados por la mujer para maltratar al hombre?, ¿son los mismos que el hombre a la mujer?, ejemplo, los hombres utilizan los insultos, humillaciones, aislamiento, conductas compensatorias
Las mujeres a veces castigan con privación de las relaciones sexuales, es algo que los hombres hacen menos, el insulto, el control sobre el otro.
9.- Al igual que sucede con el maltrato psicológico hacia la mujer en los casos en los que hay niños, imagino que son unos de los grandes perjudicados en el tema, ¿tratáis también al niño en estos casos?
Si, el niño a veces necesita algunas sesiones, pero lo más importante es tratar a los padres y que si quieren permanecer juntos, puedan aprender otra manera de relacionarse.
10.- ¿Que terapia es utilizada o que aspectos se trabajan cuando se presenta un caso de estas características?
La terapia que utilizamos nosotros, tanto con los hombres como con las mujeres es el psicoanálisis. Se trabaja en el sentido de transformar la manera de pensar el amor, que el amor no sea vivido como sometimiento, como perdida de la libertad, sino como conservación de cada individualidad de los componentes de la pareja. Poder amar en libertad, sin sometimiento. Se trabaja también en el sentido de vencer el miedo a la pérdida del amor.
11.- ¿Qué aconseja al hombre que se encuentra en esta situación?
Que consulte a un psicoanalista ante los primeros síntomas.

APOYO DEL ILUSTRE COLEGIO OFICIAL DE MÉDICOS DE MADRID A LA CANDIDATURA AL NOBEL DEL ESCRITOR MIGUEL OSCAR MENASSA

2010-01-13T08:23:00.000-08:00

Cuadro de Miguel Oscar Menassa. Versión de lo invisible

Cuando envejezca,
cuando mi piel se caiga
porque soy incapaz de sostenerla,
entonces mi palabra levantará la voz,
agonizando
el canto
se hace más fuerte
que viviendo

Miguel Oscar Menassa

El Ilustre Colegio Oficial de Médicos de Madrid, con la Dra. Fariña como Presidenta, ha apoyado la candidatura al Premio Nobel de Literatura 2010 del poeta Miguel Oscar Menassa. Enhorabuena a ambos.

APOYOS A LA CANDIDATURA AL NOBEL DEL ESCRITOR MIGUEL OSCAR MENASSA

2010-01-10T14:19:00.000-08:00

Os damos las gracias a todos los que ya estáis apoyando. La respuesta ha sido masiva. Os informo que además de expresar vuestro apoyo a la candidatura de Menassa por carta a Estolmo, podéis hacerlo por mail a: menassapremionobel@yahoo.es , siguiendo una fórmula similar a la que os adjunto:

Excelentísimos Señores: A los debidos efectos, comunico el apoyo de .............................................. a la candidatura de Miguel Oscar Menassa al Premio Nobel de Literatura 2010. Atentamente

Firma:

Profesión:

País:

EL POETA ESPAÑOL/ARGENTINO MIGUEL MENASSA ES PRESENTADO POR LA ASOCIACIÓN INTERNACIONAL DE ESCRITORES AL PREMIO NOBEL DE LITERATURA 2010

2010-01-09T13:03:00.000-08:00

Madrid, 25 de diciembre de 2009

Al Comité del Premio Nobel de Literatura

Este año la IWA (Asociación Internacional de Escritores) ha sugerido al poeta Miguel Oscar Menassa, de Argentina, para ser considerado como candidato para el Premio Nobel de Literatura para el 2010. Emigró a España en 1976 y ha desarrollado allí un gran Movimiento Científico Cultural, uno de los más importantes del Mundo en la segunda mitad del siglo XX. Junto con esta carta, pueden encontrar una página con una pequeña nota biográfica y una muestra de su poesía, su dirección es:

Poeta Miguel Oscar Menassa
Grupo Cero
Calle Duque de Osuna, 4
28015 Madrid
España

La IWA fue fundada en 1978. Apoya los derechos y las libertades en la Declaración Universal de Derechos Humanos para todos en cualquier lugar del mundo. Valoramos: el respeto y la comprensión de todas las culturas y tradiciones étnicas, la libertad de expresión y la diversidad, con la meta de un mundo justo. Más fundamentalmente que la lucha por la libertad de expresión y la diversidad, rechazamos el racismo, el sexismo, “tribalismo” y la discriminación por edad.

La IWA tiene muchos miembros distinguidos como: El Marqués K. Vella Harber, Gran Prior Internacional y Cabeza del Ejecutivo del Supremo Consejo de la Orden de San Juan de Jerusalén (Malta); El Principe Waldemar Baroni Santos (Brasil); Don Ciro Punzo, Príncipe de Cnosso y Manzanilla (Italia); Lord Viktor Busá, Presidente del Parlamento de los Estados Internacionales por la Seguridad y la Paz; El Príncipe Dom Duarte Nuno Joao Pio de Orleáns y Braganza, de Portugal; Dr. Denis Kelleher Muhillym, Presidente de la Universidad Internacional Americana; Dr. Fernando Enrique Cardoso, Presidente saliente de Brasil, de 1994 a 2002, Frei Betto, y escritores famosos como: Ernesto Sábato (Argentina), Noan Chomsky (USA), Fernando Alegría (Chile), Rigoberta Menchú, Premio Nobel de la Paz en 1992, Guatemala, Fidel Castro, Cuba. Entre los inmortales: Dr. Jean Bernard (Francia), Carlos Drummond de Andrade (Brasil), Alberto Moravia (Italia), Ella Fitgerald (USA), Eugene Ionesco (Rumanía), Jorge Guillén y Francisco García Pavón (España), Juan Carlos María Onetti (Uruguay), Augusto Roa Bastos (Paraguay), Juan Rulfo (México), Julio Cortázar y Manuel Puig (Argentina); Margerite Durás (Francia), Dr. Rosemary C.Wilkinson, Presidente de WAAC (Asociación del Oeste para la Conservación del Arte), Melina Merkuri (Grecia) y muchos otros, aproximadamente 1.430 asociados en 130 países en los cinco continentes del mundo.
Espero merecer su atención en este asunto y le envío mi respeto y consideración.
Sinceramente,

Teresinka Pereira
Presidente de la IWA

FRASE DEL DÍA SOBRE PSICOANÁLISIS 04-01-10

2010-01-04T04:08:00.000-08:00

Frase del libro Aforismos y decires, de Miguel Oscar Menassa

EL PSICOANÁLISIS PUEDE Y TÚ CON ÉL

2010-01-01T16:09:00.000-08:00

¿Cuántas veces al mes, a la semana, al día decimos: “no puedo” , y ¿cuántas veces lo que no podemos es lo que, aparentemente, más deseamos?
No tiremos la toalla sino las inhibiciones, no tiremos la toalla sino los miedos, no tiremos la toalla, y con ello nuestros deseos y nuestra vida por la borda.
Una variante de la frase más civilizada sería: no puedo solo, pero puedo.
Sea más poderoso que usted mismo: dobléguese, nosotros puede más.
El psicoanálisis puede, y tú con él.

FRASE DEL DÍA SOBRE PSICOANÁLISIS 28-12-09 . El psicoanálisis puede, y tú con él .

2009-12-28T07:52:00.000-08:00

Frase del libro Aforismos y decires,de Miguel Menassa

FRASE DEL DÍA SOBRE PSICOANÁLISIS 15-12-09

2009-12-15T14:53:00.000-08:00

Del libro aforismos y decires, de Miguel Oscar Menassa

FRASE DEL DÍA SOBRE PSICOANÁLISIS

2009-12-14T09:32:00.000-08:00

Del libro Aforismos y decires. de Miguel Menassa.

PSICOANÁLISIS. QUÉ ES Y CUANDO COMENZARLO

2009-11-12T14:41:00.000-08:00

HIPOCONDRÍA ¿ENFERMO DE QUÉ?

2009-10-31T06:43:00.000-07:00

El paciente hipocondríaco siempre recibe la misma respuesta del médico: usted no está enfermo, no tiene nada, todas las pruebas están bien. Y eso no le calma, no lo cree, y pide otra opinión, como el paciente de esta viñeta de Forges. Así los hipocondríacos recorren consulta tras consulta con el mismo veredicto: no encontramos ninguna enfermedad. Pero ¿no les parecerá suficiente enfermedad la locura de creer firmemente y de manera irreductible a toda prueba o razonamiento que se tiene una y muy grave? Como podemos ver, los hipocondríacos son mal tolerados también por los médicos, algo que Forges expresa claramente también en esta viñeta ¡Por fin!, por fin se va a ver a otro médico y a mí me deja tranquilo. Y es que la medicina tampoco tiene grandes instrumentos para tratar estas patologías.
La palabra hipocondríaco etimológicamente procede del prefijo griego hipo, que es debajo y de condrio, que es cartílago, se denomina hipocondrio a la zona del abdómen que está justo por debajo de las costillas. Al parecer, este padecimiento se describió inicialmente en personas que aquejaban molestias en esa zona (que es donde está el hígado en el lado derecho y el bazo en el izquierdo).
La hipocondría es un temor por la propia salud, en eso se diferencia de la neurosis de angustia, en la que la preocupación siempre es por la salud ajena.
Se concibió en algun momento como una especie de la fobia, cuyo tema era la preocupación por la propia salud. Una fobia o temor a enfermar. De lo que no se da cuenta el paciente hipocondríaco es que esa es su enfermedad, el temor a enfermar es la enfermedad misma.
Hemos comprobado en psicoanálisis que la hipocondría o el temor a enfermar pueden estar en relación con un acto realizado o incluso sólo fantaseado que el paciente cree, conduce a la enfermedad.
El paciente hipocondríaco sí está enfermo, de temor, y cuando la enfermedad es el miedo, el tratamiento ha de ser psíquico.

CURSO DE VENTA POR CONFIANZA

2009-10-08T23:27:00.001-07:00

Tuvimos la primera parte del Curso de Ventas el miércoles 07 de Octubre del 2009. La siguiente seré el 14 de oct a las 20.30. Os dejo los diez primeros minutos de clase.

UNIVERSOS DIVERSOS. ANTOLOGÍA POÉTICA. PRESENTACIÓN EN MADRID EL 26-09-09

2009-09-23T00:59:00.000-07:00

EL DÍA SÁBADO 26 DE SEPTIEMBRE a las 19.30 h, SE PRESENTA LA ANTOLOGÍA UNIVERSOS DIVERSOS EN LA QUE TENGO 5 POEMAS PUBLICADOS, TAMBIÉN PUBLICAN COMPAÑERAS DE LOS TALLERES GRUPO CERO DE POESÍA: MAGDALENA SALAMANCA, MÓNICA LÓPEZ, PAULA MALUGANI, Y ASÍ HASTA COMPLETAR 22 POETAS, ENTRE ELLOS, EL RESPONSABLE DE LA PUBLICACIÓN Y AMIGO POETA: ALONSO DE MOLINA. RECITARÁN 14 DE LOS AUTORES. LOS QUE NO ESTÉIS EN MADRID, PODRÉIS VERLO POR: www.grupocero.tv o por www.helloworld.com/grupocero. A LOS QUE VENGÁIS ES EN C. DUQUE DE OSUNA 4 (LOCALES) 28015 MADRID

EL PARALELISMO ENTRE LOS SUEÑOS, LOS ACTOS FALLIDOS Y LOS SÍNTOMAS.

2009-09-11T06:37:00.000-07:00

Cuadro: Más allá del horizonte. Miguel Oscar Menassa

Freud descubrió que los sueños tenían un sentido, que no eran una actividad que sucedía al azar, de manera caprichosa y carente de sentido. Tras intensa investigación, llegó a la conclusión de que ese sentido del sueño era la realización de un deseo, pero no de cualquier deseo, el deseo que se realiza en el sueño es un deseo reprimido.

Cuando nuestra conciencia no tolera uno de nuestros deseos hostiles o sexuales: amar a quién sabemos que no nos conviene o sentir hostilidad hacia alguien cercano, como un familiar o la pareja, los reprimimos, pero que esté reprimido no quiere decir que no tenga sus efectos. El deseo inconsciente reprimido puja por expresarse y lo hace en forma de sueños, o de síntomas o de actos fallidos (aquellas equivocaciones que cometemos en la vida cotidiana en actos que nos son familiares). Por ejemplo:

Voy a abrir la puerta del negocio y en vez de sacar las llaves que corresponden, saco las de casa, y no me doy cuenta hasta que intento abrir con ellas y no es posible.

Este acto fallido es muy común y en ocasiones tiene que ver con el deseo de volver a casa y no ir ese día a trabajar.

En los sueños de los niños, se ve muy claro la realización del deseo: Una niña a la que se le había prohibido comer golosinas por haber sufrido un empacho, sueña por la noche que las come sin que nadie se lo pueda prohibir.

Igual que en los actos fallidos y en los sueños, también en los síntomas histéricos o neuróticos hay realización de deseos. Los síntomas son como un jeroglífico que se diera a leer, pero es imposible de leer sin la contribución del que lo padece (lo que el paciente dice sobre el síntoma), y sin la escucha de un psicoanalista, porque el deseo no se expresa directamente en el síntoma sino que sufre una deformación para no ser reconocido.

Además en el síntoma no se expresa sólo el deseo inconsciente reprimido, sino también el castigo por ese deseo que el sujeto considera indecoroso.

Un ejemplo: el lavado de manos excesivo de los neuróticos obsesivos, que a veces les lleva a utilizar productos abrasivos como la lejía en la limpieza de las mismas, o se las lavan tan reiteradamente que consiguen agrietarlas, coincide en algunos pacientes con una sensación de “suciedad moral”, el lavado de las manos es como un “lavado de pecados”.

O el tabú del contacto: la prohibición de tocar que se imponen algunos pacientes obsesivos (que cogen un pañuelo para abrir el pomo de la puerta que otros han tocado antes, por ejemplo) es en realidad un intenso deseo de tocar reprimido. El deseo de tocar es transformado en el síntoma en prohibición de tocar.

Todos estos síntomas de la neurosis obsesiva desaparecen cuando se descifran y el paciente puede ir aceptando su deseo sin necesidad ni de reprimirlo, ni de realizarlo, que es otra forma de no querer saber nada del deseo.

CURSO BREVE SOBRE MEDICINA PSICOSOMÁTICA

2009-09-01T02:40:00.001-07:00

El curso se impartirá los miércoles y viernes del 2 al 16 de Sep, a las 20.30 h, en la sede de la Escuela de Psicoanálisis Grupo Cero. C. Duque de Osuna 4 (frente a Plaza España)
Será impartido por la Dra. Pilar Rojas y la Dra. Alejandra Menassa, médicos y psicoanalistas.
El precio del curso es de 50 €, o 10 € por clase.

Se trata, a través de estas cinco clases de esbozar las distintas entidades que cursan con enfermedades corporales. ¿Es lo mismo una úlcera, por ejemplo, que una parálisis facial? ¿Es lo mismo una enfermedad psicosomática que una somatización? ¿Están sustentadas por la misma estructura psíquica?

Vamos a aproximarnos a la Medicina Psicosomática y en esta aproximación lo primero que vamos a tratar de definir es el término psicosomática, ¿De qué estamos hablando cuando decimos enfermedad psicosomática? Y en el camino vamos a ir viendo las estructuras psíquicas que pueden producir enfermedades corporales.

En los grandes textos de Medicina Interna, por ejemplo el Harrison no figura la palabra "psicosomático". Si buscamos en uno de los mejores diccionarios médicos cuyo autor es Dorland encontramos: Psicosomático, ver somatopsíquico y en "Somatopsíquico" nos dice: Denota una alteración psíquica que causa síntomas mentales. Lo tenemos que leer como un fallido, un lapsus por el cual "mentales" ha venido a sustituir a "orgánicos".

Si preguntamos por el término a médicos no estudiosos de la teoría psicoanalítica, lo más habitual es que balbuceen una respuesta a la que les cuesta llegar, y cuando llegan dicen: "Cada uno vive la enfermedad de una manera distinta", se remiten, al igual que el diccionario, al término somatopsíquico, dicen que es primero la enfermedad orgánica, y el grado de fastidio con que el paciente vive la enfermedad, es el lugar que le dan a lo psíquico.

El término psicosomático, según lo define la medicina, como todo aquél proceso psíquico que tiene influencia en lo somático, es muy impreciso, ¿ruborizarse no es acaso un hecho psíquico que produce un cambio somático visible, aunque transitorio?

Por otra parte, Freud nos trae, en uno de sus primeros casos clínicos, a una paciente que presentaba una intensa neuralgia facial (un dolor en la hemicara). Durante el desarrollo del análisis, nos cuenta que fueron pronunciadas contra ella unas palabras que le dolieron "como una bofetada", desde entonces, había comenzado aquel dolor que la atormentaba.

Aunque tanto el fenómeno del rubor al que antes aludíamos, como este caso de histeria, son la marca de una frase en el cuerpo: nos ruborizamos ante una frase y la paciente tiene un dolor en relación a la frase “como una bofetada”, ninguno de los dos corresponden al término psicosomático. El primero no es un fenómeno patológico, sino que es fisiológico, no constituye una enfermedad, y el otro es un caso de histeria, una somatización, como vamos a ir viendo. Ambos producen cambios corporales.

ACERCA DEL MIEDO, EL SUSTO Y LA ANGUSTIA.

2009-08-28T02:40:00.000-07:00

Cuadro: Mujer saliendo del psicoanálisis. Remedios Varo.

Hoy nadie duda que hay enfermedades causadas por un susto. Goethe lo llamaba susto cristalizado. El trastorno se conoce hoy como trastorno por estrés postraumático. Freud y otros autores de la época lo llamaron neurosis traumática.
La palabra miedo se confunde muchas veces con el susto y la angustia, y es conveniente diferenciar estos tres términos.
El miedo tiene siempre un objeto determinado que lo causa, cuando sentimos miedo, sentimos miedo de algo. En el susto el factor sorpresa es fundamental, todos sabemos que una mala noticia que no se espera nos impacta mucho más que la mala noticia esperada. Se ha comprobado que las personas que sufren un accidente de tráfico y han podido segundos antes del mismo reconocer la situación de peligro, tienen menor incidencia de neurosis postraumática que aquellas a las que el accidente de tráfico las encontró desprevenidas, aquellas que no pudieron prepararse para el peligro.
Y ahí entra la angustia, la angustia es una preparación para el peligro, un estado que nos alerta, una señal de que hay un peligro cercano. En este sentido, la angustia sería protectora. Suele suceder en el pensamiento psicoanalítico, que aquellas cosas que consideramos “malas” o nocivas, adquieren a la luz de éste su sentido positivo.
Alguien que, es incapaz de protegerse contra el peligro psíquico, podíamos decir, contra el trauma, es que fue incapaz de desarrollar la angustia necesaria. Podemos decir que la angustia nos protege contra el susto, porque anula el factor sorpresa, nos previene.
Pero hay enfermedades psíquicas, en que la angustia pierde esta función protectora, y torna casi imposible la vida de quien la padece. Mientras la angustia sostenga al sujeto ( es decir, le proteja, le prevenga), todo va bien, el problema aparece cuando tenemos angustia, cuando la padecemos, entonces aparecen una serie de síntomas corporales y psíquicos, como las palpitaciones, los mareos y vértigos, el dolor y la opresión en el pecho, la sensación de muerte o de volverse loco. No se trata de terminar entonces con la angustia, ya que cumple su función, sino que se trata de volver a ponerla en su lugar, y eso es lo que consigue el paciente en psicoanálisis.

UN POCO DE HUMOR. ¿IMPORTA EL TAMAÑO?

2009-08-24T07:55:00.000-07:00

El financiero Madoff, que empezara como contable en una residencia de mujeres sionistas y terminara estafando a medio mundo, ha vuelto a desatar estos días un debate antiguo ya, de larga data y reiterada recurrencia: ¿Importa el tamaño del pene?
Una de sus amantes, estafada también por Madoff, ha querido vengarse de él –y probablemente recuperar unos cuantos dólares- publicando un libro donde relata su relación con el “financiero”.
Dice en esas páginas, que tras unos meses de caricias y arrumacos, llegó por fin la noche donde se desnudaron juntos a la luz de la araña de uno de los hoteles más lujosos de Nueva York, ella declara el respecto: “Fue el día más desafortunado de mi vida” (vean el doble sentido de esta afirmación, ya que poco después perdería a manos de su amante, toda su fortuna), "tenía un pene extremadamente pequeño". ¡Qué desilusión!
No sabemos si esta afirmación es verdadera o es fruto del despecho y del desamor de Madoff hacia su joven amante, pero lo que sí es cierto es que este tipo de aseveraciones siguen teniendo un impacto social deletéreo sobre la persona a la que se dirigen.
Desde el punto de vista del psicoanálisis es un caso interesante de dilucidar:
La importancia del tamaño del pene, es por supuesto relativa, pero ¿con qué lo comparamos para decir: es grande o es pequeño?
Hay un momento del crecimiento de cada niño en el que se atribuye falo (en este caso podemos decir pene sin equivocarnos mucho) a todo: hombres, mujeres y objetos inanimados. A la madre, sujeto más importante para el niño, también se le atribuye pene, y si comparamos el exiguo tamaño del infantil sujeto con el de su madre, a la que juzga enorme desde su pequeñez, pues entonces, el pene de la madre, en esa época en la que aún se desconoce la diferencia sexual, será, como ella, también enorme. Se observa no con poca frecuencia en la clínica, que pacientes que tienen un tamaño normal del pene (según medidas anatómicas estándar), consultan un médico tras otro, porque sienten que es pequeño, a pesar de que los médicos le dicen que es normal, y hasta algo por encima del tamaño medio, siguen insistiendo en que no lo es, que es demasiado pequeño. ¿No lo estarán comparando con aquél pene mítico, enorme, que se le atribuía en la infancia a la madre fálica?

GRIPE PORCINA, O GRIPE A. PARA LOS QUE NO PUDIERON ASISTIR A LA CONFERENCIA

2009-07-13T02:42:00.000-07:00

GRIPE PORCINA, SIEMBRA EL MIEDO Y VENDERÁS.

2009-07-07T19:00:00.000-07:00

Un adelanto de la conferencia:

Comencemos por indicar qué son una Epidemia y una pandemia, una epidemia es una Enfermedad infecciosa que ataca al mismo tiempo y en el mismo lugar a gran número de personas. Una pandemia es una enfermedad, generalmente infecciosa, que se presenta en forma de brote epidémico de gran intensidad, que se extiende por muchos países o que afecta prácticamente a todos los habitantes de una región determinada. Gran número de personas es un término un poco impreciso, pero es que no hay cifras estrictas para designar algo como epidémico.
El virus de la gripe tiene 8 fragmentos de RNA, ese es su genoma. El virus posee dos proteínas fundamentales para el anclaje y la producción de infección, a saber, la hemaglutinina y la neuraminidasa (representadas como H y N respectivamente). Hay varios tipos de estas proteínas, de ahí las combinaciones posibles H1N1, H5N1, H3N2, etc...
Anualmente hay que renovar las vacunas de la gripe porque se produce "deriva genética", es decir, pequeños cambios en esas proteínas que hacen que el virus sea algo diferente al del año anterior, pero no muy diferente, son cambios conformacionales leves, fuera de los centros activos. Debido a estos pequeños cambios puede que se adquiera nueva capacidad e infección por parte del virus, por tanto se infecten tipos celulares o pacientes a los que no infectaba previamente. De todos modos, en estos casos de deriva genética, se mantiene el tipo de virus, es decir, si ahora teníamos el H3N2 (no es seguro si es este el tipo que había ahora), al haber deriva genética cambian sus proteínas pero sigue siendo H3N2, con su genoma invariable (salvo esas pequeñas mutaciones que provocan los cambios).
El problema viene con el llamado "cambio genético". Esto sucede cuando en un animal (suele ser en aves) se produce una infección por dos tipos de virus de la gripe y los fragmentos de RNA de cada uno se distribuyen aleatoriamente, generando un nuevo tipo de virus, mezcla de los dos anteriores. El nuevo virus puede infectar al hombre, y por tener cambios tan drásticos en su genoma son más difíciles de combatir, ya que si bien antes los cambios leves se solucionaban con algún cambio en la vacuna existente ahora habría que diseñar nuevas vacunas/fármacos, contra el nuevo tipo de virus. Así es como surgió el H1N1 de 1918, el H5N1 de la gripe aviar, el de la gripe de Hong Kong, etc...
Por otro lado hay que tener en cuenta que el virus de la gripe puede transmitirse de animal a hombre y quedarse ahí (como el de la gripe aviar reciente) o en algunos casos puedes transmitirse de animal a hombre, y luego ser transmisible entre personas (como sucede ahora).
¿Con qué nos encontramos ahora? Con que se ha producido un "cambio genético" que ha generado un H1N1 que es transmisible de cerdos a personas, y también entre personas. Si sólo lo transmiten los animales, como pasó con la gripe aviar, la solución pasa por matar animales y tratar a la gente que ha estado en contacto directo con ellos. El problema es que si se transmite persona a persona la diseminación es más rápida.
Sin embargo, por ahora, la mayoría de las muertes por gripe porcina, han sucedido en México (se barajan cifras de alrededor de 50 muertos), a estas alturas, si tuviéramos en cuenta la alarma social que se ha producido, debería muchos más muertos en más países, y una infección más rápida.
Todos los años muere gente de gripe, sobre todo aquellos que tienen alguna otra enfermedad de base.
Méjico tiene unos 103.1 millones de habitantes, se han descrito 2300 casos a nivel mundial (1.112 se han localizado en México) y 44 muertos (42 en Méjico y 2 en EEUU), a nivel mundial. No hay cifras concretas para llamar a algo epidemia o pandemia, pero esto no parece más epidemia que la gripe común que nos ataca cada año, y que también tiene distribución Universal (en casi todo el globo).
La pregunta es: ¿puede provocarse una catástrofe a nivel mundial como sucedió antaño, en la epidemia de gripe de 1918, que diezmó casi al 50% la población europea? Obviamente no, entonces estaban al final de una Guerra Mundial y sobre todo, la medicina que hay ahora no es la que había entonces. Un dato muy interesante: La última "gran pandemia de gripe", la gripe aviar, mató a 250 personas en el mundo, es decir, muchas menos de las que mueren por gripe común, que ocasiona alrededor de 500 muertes anuales en España, 20.000 en EE.UU. y 500.000 en el mundo.
Agregar algunos datos económicos que podrían explicar porqué algo que es mucho menos preocupante que la gripe común, ha alertado de esta manera a la población. Donald Rumsfeld era presidente de la empresa que vendió la patente de Tamiflu a Roche, su patrimonio en acciones se incrementó en varios millones de euros y que Tamiflú pasó a costar de 44 dolares en 1999 a 377 dolares en 2006. Además Roche ha comprado casi todas las plantaciones de Anís estrellado, de cuyo derivado se fabrica el Tamiflú. Esta gripe huele a: “siembra el miedo y venderás”.

TANTA LIMPIEZA NOS ENFERMA, DICE EL DIARIO EL PAÍS.

2009-07-03T02:49:00.000-07:00

Cuadro: El tacto. Louis Lagrenée

Hay un interesante artículo publicado en el diario El Pais, que relaciona la excesiva higiene con la proliferación de enfermedades alérgicas y autoinmunes.
El sistema inmune es un sistema que no está formado a nacimiento, sino que se va formando paulatinamente. Al principio, es el sistema inmune de la madre, el que protege al hijo.
En la formación de este sistema inmune (que nos protege de las agresiones del mundo exterior virus, bacterias, entre otras cosas), se realizan varias operaciones de suma importancia:

1) El sistema inmune debe reconocer las propias células para no atacarlas: función de reconocimiento y de discernimiento, es decir, de diferenciación entre lo propio y lo ajeno.

2) El sistema inmune se va poniendo poco a poco en contacto con los distintos gérmenes y desarrollando una inmunidad específica para cada virus o bacteria con la que contacta: en ocasiones esta inmunidad es permanente, como sucede con la rubéola, varicela, y otras enfermedades exantemáticas de la infancia, de tal manera que son enfermedades que por regla general, solo se pasan una vez, y ya quedamos con los anticuerpos (defensas) necesarias para estar protegidos contra un nuevo ataque de la enfermedad.

Las enfermedades autoinmunes (donde el sistema inmune ataca a las propias células del cuerpo), son por una alteración en el reconocimiento de lo propio y en su discernimiento de lo ajeno: lo propio lo reconozco como si fuera ajeno, y lo ataco.
Las enfermedades alérgicas, son una respuesta exagerada del sistema inmune, tomando como patógeno, como dañino, algo que no lo es, por ejemplo: un grano de polen, sustancia inocua para el organismo, se torna un enemigo mortal, al que el sistema inmune ataca, lo que provoca los síntomas de alergia, no es el grano de polen, sino la respuesta exagerada del sistema inmune.
Hay padres que quieren retirar a su hijote la guardería porque “se coge muchas infecciones”, esto es un gran error, al infectarse, el niño está constituyendo su sistema inmune, que es un sistema que no puede constituirse en ausencia del patógeno (virus o bacteria).
Y ahora vamos a profundizar en la relación de una limpieza excesiva con el desarrollo de este sistema inmune. Hay estudios varios, muy curiosos al respecto, uno publicado hace unos años en el Lancet, estudiaba la suciedad de los colchones correlacionándola con la presencia de asma. Los niños cuyas madres limpiaban obsesivamente los colchones, los desinfectaban con demasiada frecuencia, etc, tenían mucha mayor incidencia de asma. Otro estudio señalaba que sucedía algo similar con los hijos únicos respecto a las familias de muchos hermanos. Los hijos únicos tenían también mayor incidencia de asma alérgica.
Esto puede tener su explicación biológica, pero también tiene indudablemente su vertiente psíquica. Hemos dicho que el niño necesita para la constitución del sistema inmune, estar en contacto con los gérmenes, generalmente, se contagian unos a otros, por eso los niños que tienen escaso contacto con otros niños, tienen más dificultades para desarrollar su sistema inmune.
Pero igual que el sistema inmune necesita del contacto de otros para formarse, también el niño como sujeto necesita de otros. En la alergia hay un rechazo exagerado a lo extraño, sólo por diferente, por distinto, por “no ser yo”. También el niño tiene que hacer ese camino de reconocer que hay otros, de no rechazarlos, de distinguirlos de sí mismo (de reconocimiento-discernimiento).
Los niños que son sobreprotegidos en cuanto a la higiene, que no les dejan llevarse a la boca algo que se ha caído al suelo, o que no les dejan gatear por un suelo que no brille, también son sobreprotegidos frente al mundo en general. Los padres lo hacen de buena fe, quieren evitarle al niño cualquier sufrimiento que ellos hayan experimentado, pero eso no es posible, y hace hombres y mujeres débiles, que no saben afrontar la vida y sus dificultades, que se frustran al menor inconveniente de la realidad, que rechazan a los otros como si fueran enemigos. Quizás a los niños haya que dejarlos crecer, ayudarlos en lo que requieran e intervenir sólo cuando se pongan en peligro. No evitarles vivir, hacerse hombres y mujeres.

¿POR QUÉ SON TAN EXITOSAS LAS TELENOVELAS?

2009-06-29T08:59:00.000-07:00

Cuadro: Venus y Cupido. Corregio.

Hay muchas leyendas clásicas en la literatura en las que un niño es abandonado por una familia rica y criado por una pobre, para después, una vez alcanzada la edad adulta, descubrir su verdadero origen y su alta alcurnia. Curiosamente, la filogenia (la historia de la constitución de la especia humana y su cultura tal como la conocemos hoy), asemeja intensamente a la ontogenia, (la producción de un humano singular, de un sujeto).
Hay un momento de la vida del niño donde sus padres son los mejores padres del mundo, los idealiza. Esta familia ensalzada por el niño, todopoderosa, “la mejor familia del mundo”, va a ser destronada, descendida a los abismos, cuando la rigidez mínima necesaria para la educación que los padres imponen al infante, les haga caer del pedestal. La contravención de la voluntad del pequeño, y sobre todo, llegar al conocimiento de la existencia de otros padres a los que el niño atribuye más poder, más ingresos o más reconocimiento social, que a los suyos, le hace dejar de idealizar a los padres. Estos ya no detentan la perfección que su inmadurez y su necesidad de cuidados le hacían atribuirles. Esta familia denostada, coincide con la familia pobre, la segunda familia de los relatos de los héroes. Por tanto, la primera y la segunda familia de los relatos épicos, son en el sujeto la misma y única familia, idealizada primero y denostada después.
Podemos asegurar que esta leyenda personal, que se denomina también novela familiar del neurótico y que hace fantasear al niño (a todos cuando niños alguna vez) con que esos no son sus padres, que sus verdaderos padres son otros, admirados por él, que “a él le debieron confundir en las cunas del nido en el Hospital donde nació”, etc., esta leyenda es uno de los factores psíquicos responsables de que ciertos best-sellers de la literatura sean tan bien acogidos, o que ciertas películas o telenovelas, (donde al final se descubre que menganito no es hijo de fulanito, y por tanto su amor por marianita, que creía que era su hermana, ahora ya es lícito, no es incestuoso, puesto que no son hijos del mismo padre), sean seguidas por millones de personas en el mundo. Cuando vemos esas telenovelas hay un deseo infantil que se cumple en el protagonista, y en nosotros mismos por identificación con el protagonista, de ahí su éxito. Además, en los adultos, muchas de las dudas sobre la paternidad con respecto a su padre o sobre la fidelidad de la madre, tienen que ver con esta fantasía infantil.

HA NACIDO LA TELEVISIÓN GRUPO CERO. UNA TELEVISIÓN HECHA POR POETAS Y PSICOANALISTAS

2009-06-24T14:45:00.000-07:00

PARA LOS QUE HUBIÉRAIS QUERIDO VENIR Y NO PUDÍSTEIS, AQUÍ TENÉIS LA CONFERENCIA DE GESTIÓN EMOCIONAL EN EMPRESAS FAMILIARES

SI OS INTERESÓ Y QUÉREIS VER MÁS, PODÉIS HACERLO EN TELEVISIÓN GRUPO CERO:

http://www.grupocero.tv

CURSO DE GESTIÓN EMOCIONAL EN EMPRESAS FAMILIARES. SEGUNDA PARTE. ENTRADA GRATUITA

2009-06-22T14:32:00.000-07:00

Las Empresas Familiares son el 60% del tejido empresarial. Si el trabajo es uno de los lugares donde se observan con mayor frecuencia rivalidades, alianzas, envidias, celos, cuando la empresa es familiar todos estos afectos vienen a complejizar aún más las ya complejas relaciones laborales.

Impartida por el dr. Miguel Martínez Director del Departamento de Formación Empresarial Grupo Cero y la Dra. Alejandra Menassa, Coordinadora de Formación.

LA COMPULSIÓN A LA REPETICIÓN

2009-06-15T16:12:00.000-07:00

Cuadro: Las moiras, Diosas del destino

Nos sorprendemos a veces de que haya sujetos a los que se les repiten incansablemente las mismas situaciones vitales. Así, personas que ayudan a otras, las apoyan y les dan su amistad, para acabar siempre siendo traicionados por ellas, o aquellas otras que traban una intensa relación con un mentor o maestro, para acabar siempre enfrentados y en franca oposición a ellos, o alguien que constantemente se busca parejas que desprecien, y estas situaciones se repiten en sus vidas una y otra vez, dando la impresión de un poder demoníaco que invade sus vidas, o de un sometimiento a un destino cruel e impasible, que no pudiera ser transformado. Pero lo que sucede no es más que una compulsión a la repetición, sufrieron una vez una decepción de alguien a quien habían prestado o del que habían recibido ayuda, o un menosprecio por un apersona muy importante para ellos y es como si atrapados en esa escena repitieran la situación, buscaran ser traicionados o despreciados. Seguro que muchos de los que estén leyendo este artículo recordarán aquella película que obtuvo tanto éxito: El día de la marmota, donde se repetía una y otra vez sin cesar el mismo día. Tuvo tanto éxito por la importancia que para nosotros tiene la repetición. Esta repetición, aún de las cosas más simples, como perder varios objetos en la misma semana, nos causa cierto desasosiego y nos hace pensar en esas “fuerzas demoníacas” o esos “destinos pre-hechos”. Pero nada de eso es así. La repetición de las situaciones es buscada inconscientemente, con precisión de mira telescópica, parece el sujeto elegir los actores de la obra que toca representar -sea esta la del maltrato, la de la traición, o cualesquiera otra- y nunca se equivoca. En realidad, no se repite el pasado, sino que es según como el sujeto quiere que la relación termine, así se conduce: la compulsión viene entonces desde el futuro, y no desde el pasado, como pareciera. Aunque es evidente que repite, el sujeto no se da cuenta de la parte que él toma en la repetición. Hay casualidad en los hechos exteriores, pero no hay casualidad psíquica. En ocasiones, una manera de romper el círculo de esta repetición de situaciones dolorosas para el sujeto, es comenzar a psicoanalizarse.

LA IMPORTANCIA DEL HUMOR EN NUESTRAS VIDAS.

2009-06-10T06:42:00.000-07:00

Dentro de lo cómico general, se distinguen tres especies de comicidad:

- El chiste.
- Lo cómico.
- El humor.

Estas tres especies de lo cómico juegan un importante papel en nuestras vidas y en lo que llamamos nuestra economía psíquica, son formas de “ahorro” de energía psíquica.
Decimos que en el chiste, lo que se ahorra es una represión, en lo cómico se ahorra una representación, y en el humor, se ahorra un sentimiento.
Con el chiste, ahorramos una represión, generalmente de una tendencia hostil o sexual. Por ejemplo, los chistes verdes levantan represiones sexuales, o los chistes hostiles: racistas, machistas, feministas, permiten expresar sentimientos de hostilidad que no podríamos expresar abiertamente, que habitualmente están reprimidos en nosotros. El chiste levanta en este caso una represión sexual, esa energía que estaba puesta en la represión, se libera ahora en forma de risa.
Lo cómico es un ahorro de una representación, por ejemplo: nos reímos cuando vemos a un adulto que se cae, y nos reímos cuando comparamos como sería el movimiento que habríamos realizado nosotros, con la exageración del movimiento de la caída, hay un ahorro de representación.
En el humor, quizás la más refinada de las formas de lo cómico, lo que se ahorra es el desarrollo de un afecto o sentimiento. Por ejemplo: un reo que está siendo conducido al cadalso ( a la silla eléctrica, por ejemplo), un día lunes, les dice a sus verdugos: Bonita manera de comenzar la semana. Con la producción de una frase humorística, se ha ahorrado el afecto o sentimiento doloroso.
El humor nunca es conformista, es más bien rebelde. El que es capaz de humor, produce una especie de admiración en el que escucha.
El humor se produce frente a situaciones adversas, para ahorrarnos un sufrimiento, trabaja para lo que llamamos el principio del placer (aquel principio que tiende a procurarnos placer y a evitar el sufrimiento). Por eso es algo fundamental en la vida de todo sujeto. Frente a situaciones que podríamos tomarnos dramáticamente, si somos capaces de reaccionar con humor, salvaremos la situación, con mucho menor costo psíquico. Se evitarían así la mayoría de las peleas matrimoniales, los disgustos por pequeños accidentes inevitables en la vida, etc. El psicoanálisis nos enseña a tomarnos la vida menos dramáticamente, a aprender a reírnos de nosotros mismos cuando sea necesario.

Cuadro: Los soles inextinguibles de tu pecho. Alejandra Menassa

¿FANTASEAMOS IGUAL LOS HOMBRES Y LAS MUJERES?

2009-06-04T08:37:00.000-07:00

Cuadro: el sueño de Falero o Fausto y Mefistófeles. Falero

Fantasías (también conocidas como sueños diurnos), tenemos todos, nos enseña el psicoanálisis, tanto ellos como ellas. De hecho, la fantasía en el adulto es una manera de sustituir el juego del niño. De niños jugamos, de adultos fantaseamos. El juego en el niño es una de las mayores fuentes de placer, y como no renunciamos a nada que nos haya hecho gozar, sino que lo sustituimos, el adulto conquista en la fantasía aquel placer del juego.
En ocasiones creemos que somos los únicos que fantaseamos, porque es algo tan íntimo y que ocultamos tan celosamente a los demás, que creemos que nadie más fantasea, o al menos, que nadie fantasea lo que nosotros fantaseamos.
Parece ser que las fantasías de las mujeres son más de orden erótico, fantasean con conseguir el amor, con ser amadas. Es decir, tienen fantasías eróticas.
Ellos sin embargo, fantasean más con logros sociales o económicos, lo que podemos llamar fantasías ambiciosas.
Sin embargo, tal diferencia aparente se reduce si pensamos que todas las conquistas sociales que él fantasea realizar, son para ofrecérselas a ella, a la dama de sus amores. Así como en los cuadros de altar en la edad media estaba en un rincón del cuadro el retrato del donante, en las fantasías ambiciosas en un rincón escondida permanece la dama. Al fin y al cabo, son fantasías eróticas también, pero con un disfraz de fantasía ambiciosa.

No obstante esta diferencia entre fantasías femeninas y masculinas, es sabido que la mujer puede tomar una posición masculina, tanto como el hombre una posición femenina, siendo por tanto posibles en ambos fantasías de ambos tipos.
Para los dos, la fantasía aúna tres tiempos, es la realización de un deseo pretérito, despertado por algún deseo actual y que se proyecta al futuro.
Pero las fantasías son más bien un obstáculo a la consecución en la realidad, tanto de los fines eróticos como de los ambiciosos. El trabajo más simple es preferible a la más hermosa ensoñación.

CURSO DE PRIMEROS AUXILIOS Y REANIMACIÓN CARDIOPULMONAR

2009-05-29T00:16:00.000-07:00

Comenzamos mañana sábado 30 de Mayo, de 10 a 13 hs y continuamos en el mismo horario los dos primeros sábados de Junio. En Duque de Osuna 4, locales (Madrid)

Si pincháis sobre el cartel podréis leer el programa. (Impartido por la Dra. Pilar Rojas y la Dra. Alejandra Menassa)

Destacar la función de los alumnos que realizan periódicamente este curso de primeros auxilios, con encuentros anuales o semestrales. Tener unos conocimientos básicos para asistir situaciones que ponen en riesgo la vida es formar parte, ser el primer eslabón, de lo que se ha dado en llamar la cadena de supervivencia. La cadena de supervivencia es una serie de acciones encaminadas a conservar la vida de personas que sufren una situación de riesgo vital, y los primeros minutos, hasta que se consigue trasladar al paciente a un centro sanitario, son de máxima importancia.
En este sentido, se indican las maniobras fundamentales para diagnosticar y tratar en los primeros momentos una parada cardiorrespiratoria, o un atragantamiento con obstrucción de la vía aérea. Además, se estudiaron también situaciones como el ahogamiento, el manejo de un paciente con crisis epiléptica o con sincope (desmayo).
El curso estuvo compuesto de una parte teórica, muy dirigida a la práctica, y una segunda parte práctica, donde los asistentes realizaron las maniobras aprendidas, con casos clínicos supuestos.
Os aconsejo la experiencia, podemos salvar vidas, o al menos contribuir a ello.

Cómo colocar las manos para el masaje cardíaco.

Atención al síncope ¿qué hacer frente a un desmayo en la calle?

Maniobras en el atragantamiento

Fotos de la edición del curso 2007-2008

¿QUIERES SABER ALGO MÁS SOBRE CÓMO SE LLEVAN TU CUERPO Y TU MENTE?

2009-05-15T16:10:00.000-07:00

La depresión es un estado, que se caracteriza por una pérdida de interés por el mundo exterior: al paciente con depresión, las cosas que le proporcionaban placer, dejan de resultarle placenteras. No tiene ganas de comer, le cuesta conciliar el sueño (padece insomnio), y lo más característico es que se dirige constantemente autorreproches, pierde el pudor de criticarse delante de todo el mundo, dice frases como: soy un desastre, no sirvo para nada y las dice delante de terceros….Es decir, que si reconocemos en nosotros varios de estos síntomas, conviene consultar a un psicoanalista, porque podemos estar deprimidos.Aproximadamente el 15% de la población general tiene en su vida, al menos un episodio de depresión mayor. Tenemos que tener en cuenta que muchas veces pasa inadvertida, o como lo que se da en llamar depresión enmascarada, con quejas corporales: dolores de cabeza, alteraciones digestivas, de las que no se encuentra una causa orgánica…Uno de los mayores riesgos de estar deprimido es la tendencia al suicidio que tienen estos pacientes, y que hace que este sea un importante problema de salud.Pero además del suicidio como lo conocemos clásicamente, tenemos que tener en cuenta, que un paciente deprimido tiene otras vías de suicidio que las habitualmente conocidas, como arrojarse al vacío o tomar pastillas, etc. Tiene mayor riesgo de tener enfermedades físicas potencialmente mortales...

La Dra. Pilar Rojas (Psicoanalista, Reumatóloga y Médico de Familia) y yo misma: Dra. Alejandra Menassa (Psicoanalista y Médico Internista) Impartimos un curso sobre las interrelaciones entre la mente (el psiquismo) y el cuerpo. El curso comienza el 20-05-09. El precio es de 50 euros (las 5 clases)

El temario:
1) Aproximaciones a la Medicina Psicosomática
2) ¿Qué es la depresión?
3) La formación de síntomas
4) La depresión y los síntomas corporales
5) Síntomas funcionales y síntomas orgánicos

Se impartirá en Madrid, en la calle Duque de Osuna 4 (frente a Plaza España), los miércoles del 20 de Mayo al 17 de junio a las 20.30 hs.

¿MACHISMO O DESPRECIO POR LO HUMANO EN GENERAL?

2009-05-13T08:27:00.001-07:00

Cuadro: La Walkiria. Edward

Bayer ha sacado al mercado un fármaco para el tratamiento de la impotencia. Su campaña consiste en enviar tres cartas cómo si un paciente preguntara al médico por el fármaco. Para que se hagan una idea de la campaña, la primera carta es de un hombre que le envía al médico la foto de dos jovencitas de “aspecto apetecible” y le dice que en la playa todas las mujeres lo miran y que “usted comprenderá que con estas dos chicas, lo que yo necesito es el fármaco X”), para convencerlo de que se lo recete, la segunda es similar, la tercera, es de un marido que “quiere hacerle otro regalo a su mujer que no sean flores ni bombones”. Es en la cuarta carta, donde ya se incluye información farmacológica acerca de la especialidad.
Desde mi condición de Médica quiero decir que la campaña de Bayer para su fármaco para el tratamiento de la impotencia, basada en cartas de "Don Juanes" que preguntan por el fármaco para poder tener relaciones sexuales con cuantas más mujeres mejor, no sólo es machista, como han señalado los más de 30 médicos y farmaceúticos que han hecho efectiva su queja al laboratorio, sino que también trivializa el problema de la impotencia, y habla mal de los hombres. El perfil del hombre que padece impotencia no es ni mucho menos el que se nos presenta en la campaña.
Un altísimo porcentaje de las impotencias son de origen psíquico, y en muchos casos tienen que ver con no poder amar y desear a la misma mujer, de tal manera que son impotentes con las mujeres a las que aman tiernamente. Por lo general, no son hombres que utilizan el fármaco para poder mantener relaciones sexuales con gran cantidad de mujeres, sino con la esperanza de poder mantenerlas con alguna mujer. No olvidemos que son fármacos que requieren receta médica, no son un afrodisíaco para aumentar la potencia sexual, sino un tratamiento para un paciente diagnosticado de impotencia.
La impotencia es un problema serio para muchos hombres, y me parece que el laboratorio se lo toma muy a la ligera. En definitiva, la campaña no sólo es despreciativa con la mujer, sino también con el hombre, con el paciente que potencialmente podría llegar a usar el fármaco, que por otra parte, si no se resuelve el problema psíquico, (y lo digo por experiencia clínica) no va a ser tampoco excesivamente eficaz. Esto no es más que una muestra del desprecio con el que los últimos años algunos laboratorios tratan a los pacientes. Está claro que prima lo económico, y que el objetivo es embolsarse unos cuantos millones, importando muy poco la salud o la integridad de los pacientes.

RECITAL POÉTICO DE MIGUEL OSCAR MENASSA

2009-05-11T09:08:00.000-07:00

MIÉRCOLES 13 DE MAYO 2009, A LAS 19.00 h en el Colegio Mayor Nuestra Señora de África. C/ Ramiro de Maeztu n. 8

ARTE POÉTICO

Estamos infinitamente extendidos
porque nuestra tarea es esperar el sol.
Podemos alegremente sobre la tierra
hacer gestos terribles de provocación
y tendernos sin premura sobre la hierba fresca.

Nos mostrarán piedras preciosas
nos tenderán redes de sedas salvajes
y pieles naturales.
Alguno de nosotros caerá irremediablemente
atacado de un golpe de ternura.
Le colgarán seguramente
una piedra preciosa en el trasero
y se dirán de costado
ya caerán
el hombre humano tiene sus miserias.

Mandarán buscar diamantes del África
corales del Indico, mujeres extranjeras.

Nos recitarán poemas por altoparlantes.
Nos mostrarán por televisión (en circuito cerrado)
los inconvenientes de la vida
al aire libre.
Las tormentas al aire libre
pueden ensombrecer para siempre
la mirada de ciertos niños encantados.
Nos hablarán de la importancia del ahorro.
Intervendrá la Iglesia.
Nos entregarán sus mujeres a cambio del silencio.
Nos tirarán flores
piedras
tiros
tiros al corazón a la cabeza.
Nosotros estaremos infinitamente extendidos
porque nuestra tarea es esperar el sol.

Miguel Menassa

Los sueños I

2009-05-07T03:16:00.000-07:00

Cuadro: Giorgio de Chirico, joven dormida

Freud distinguió un contenido manifiesto y un contenido latente en los sueños, el contenido manifiesto es el relato que hacemos del sueño, y el contenido latente son las ideas que aparecen cuando asociamos sobre el sueño, cuando lo contamos en análisis.
Por muy absurdo que sea el sueño, tiene siempre un sentido, y este sentido aparece después de la interpretación psicoanalítica.
Resto diurno se llama a los fragmentos de la vida despierta del mismo día del sueño o de días cercanos que se toman para construir el sueño. Estos restos diurnos tienen dos características:
- Ser recientes.
- Ser indiferentes: ¿Porqué recordamos de una escena muy importante para nosotros, y lo llevamos al sueño, el color de un cuadro en el que apenas habíamos reparado en la pared, o el título de un libro que estaba sobre la mesa, y cuyo contenido no nos interesaba en lo más mínimo? Estos restos de la vida diurna indiferentes, son los que el sueño toma para “disfrazar” el deseo inconsciente que en él se realiza. El mecanismo por el que esto sucede se llama desplazamiento: en realidad, el sueño hace alusión a algo importante que nos sucedió o fantaseamos en aquella habitación dónde estaban el cuadro o el libro indiferentes para nosotros, pero con los que soñamos. Detrás de un elemento indiferente, siempre hay algo importante.

GESTIÓN EMOCIONAL EN LAS EMPRESAS FAMILIARES

2009-05-05T10:46:00.000-07:00

CONFERENCIA: GESTIÓN EMOCIONAL EN LAS EMPRESAS FAMILIARES. ENTRADA GRATUITA
IMPARTIDA POR: MIGUEL MARTÍNEZ (Director del Departamento de Formación Empresarial Grupo Cero) y ALEJANDRA MENASSA (Coordinadora de Formación de FES)
EN: ESCUELA DE PSICOANÁLISIS GRUPO CERO. C. DUQUE DE OSUNA 4, LOCALES (frente a plaza España)
HORARIO: MIÉRCOLES 06 DE MAYO a las 20.00 h.
Las empresas familiares forman más del 60% del tejido empresarial nacional. En toda empresa hay cuestiones afectivas en juego entre trabajadores y directivos, entre directivos, etc, que pueden perjudicar el desempeño laboral. Cuando los miembros de la empresa tienen alguna relación familiar, estos afectos se intensifican marcadamente. Conviene conocerlos y saber cómo manejarlos, haciendo incidencia en la discriminación o separación de las relaciones familiares y laborales y en la gestión de las emociones hacia el crecimiento empresarial.
Os esperamos.

PREMIO ESTE BLOG TAMBIÉN ES FEMENINO (MASCULINO Y NEUTRO) E INTELIGENTE, YA QUE ESO NO DEPENDE DEL SEXO.

2009-04-26T15:15:00.000-07:00

Gracias a Sakkarah por el premio, felicitaciones por haberlo recibido a su vez, y mi agradecimiento por haber querido compartirlo conmigo, el premio te invita a la producción de un poema, relato, etc, con una serie de palabras, yo escribí un poema, y aunque no es muy habitual que haya poemas en este blog, hacemos una excepción por celebración. Ahí va este.

Se lo dedico a Sakkarah, pero antes, a su vez hay que entregar el premio a seis compañeras bloggeras, que son invitadas a escribir también sus poemas o relatos, y son:

Psicoanálisis y Poesía Hoy, Magdalena Salamanca: http://magdalenasalamanca.blogspot.com/

Poesía Poesie Poemas Poemes Claire Deloupy http://poesiapoesiepoemaspoemes.blogspot.com/

Poesía más poesía, Cruz González: http://poesiamaspoesia.blogspot.com/

La sangre que faltaba, Lucia Serrano http://lasangrequefaltaba.blogspot.com/

Al filo de la poesía, More Baker http://enelbordedelcamino.blogspot.com/

Te miro desde el faro, Sara http://temirodesdeelfaro.blogspot.com/

Y ahí va el intento de poema, con las palabras:

VIDA, AMOR, LITERATURA, SEXO, VIAJE, CINE

ESTA VIDA

Esta vida, que cultivo día a día como a la rosa de los
vientos,
Esta vida que ato al amor por el extremo de la noche,
esta vida, donde lo literario se confunde con el sueño
y el sueño se enreda en los pasos por dar y en los ya
dados,
esta vida, de sexo de gladiolos, como diría Breton, esta
vida de sexo de bombones, este sexo de la literatura, este
affaire con la página en blanco, este flirteo con la letra,
este viaje sin fin al centro del poema, este viaje sin fin,
equipaje de letras y de libros.
Esta vida de cine, de película en color, de besos,

de labios desasidos, de batallas nocturnas y de espliego,
esta tragicomedia que protagonizamos,

esta vida, cuánto amor, esta vida de tallos mecidos por el viento,

esta vida de espejo de las horas, de sonrisa intermitente

y creciente desamparo.

Esta vida de arréglatelas sólo, esta vida, cuánto amor, esta vida,
siempre hay otros (yo misma) esperando con su sombrero ladeado, una palabra.

¿ANOREXIA INFANTIL?

2009-04-22T14:07:00.001-07:00

Nota aclaratoria tras leer los comentarios: La protagonista de los relatos, no soy yo. Yo trabajo de psicoanalista y en mi práctica diaria, me encuentro con ejemplos ejemplares de algunos padecimientos psíquicos, la intención de relatarlos aquí es que si alguien se encuentra alguna vez en una situación similar, sepa que es tratable, curable y a quién debe consultar. Gracias por vuestros comentarios.

Los médicos me dijeron que mi hija tenía anorexia. Me asusté mucho, la niña tenía apenas dos años, no sabía que estas cosas pasaban a edades tan tempranas. Lo cierto es que apenas comía, lo hacía muy caprichosamente, y muchas veces vomitaba, estaba por debajo de eso que los médicos llaman percentiles normales de peso y estatura, y yo no sabía qué hacer.
Conocía desde hace unos años a una médica del Hospital, que además era psicoanalista. No es que hubiera pensado antes en psicoanalizarme, pero si alguna vez lo hacía, fantaseaba con que sería con ella.
El último pediatra que visitamos me debió ver un poco nerviosa, y me dijo muy amablemente, y casi temeroso, que me aconsejaba consultar un especialista, porque seguramente la niña percibía que yo estaba tensa, y eso no la ayudaba. Debía creer que me lo tomaría a mal, pero en realidad, yo ya lo sabía. Le dije que lo haría, y se quedó sonriendo entre satisfecho y sorprendido, mi reacción no debía ser de las más habituales.
Tenía el teléfono en mi agenda, no sé cómo llegó hasta ahí, quizás hacía tiempo que la idea de psicoanalizarme me venía rondando. Dije: ha llegado la hora y descolgué el teléfono y llamé. Me dio una cita y acudí a la consulta. De lo primero que me di cuenta, hablando en mis sesiones, fue de algo que tenía totalmente olvidado. Cuando la niña nació yo tuve varias mastitis, salía de una y me metía en otra, y por eso no pude darle el pecho, lo pase fatal, con unos dolores espantosos. Mi deseo habría sido amamantarla, pero el dolor lo convertía en misión imposible.
Ya por entonces estaba mal con Pablo, mi marido, en realidad estábamos mal desde siempre. No sé porqué la inercia nos llevó primero a ser novios, después a casarnos, y finalmente a quedarnos embarazados, cómo solía decir él, en el peor momento. Así que yo quería un hijo, pero Miriam no llegó en el momento más adecuado, y nunca comió bien esta niña.
Las relaciones entre Pablo y yo pasaron de ser tensas a ser tormentosas y francamente hostiles. Cuando se alimenta a un niño, se le da también con el alimento, amor. No se trata sólo de cubrir su necesidad nutricia, sino también su necesidad de ternura. Y yo no había podido eso nunca con la pequeña Miriam. Me daba cuenta ahora que ya las mastitis podrían haber sido consecuencia del rechazo que sentía a amamantarla.
Les parecerá estúpido a los que creen en el instinto maternal y esas cosas. No hay nada instintual en ser madre, hay que aprenderlo todo, todo. Cuando me di cuenta de que el rechazo que mi hija sentía por la comida podía tener que ver con el rechazo con el que yo le había dado de comer desde bebé, primero me sentí una especie de ogro, luego me di cuenta de que en ningún momento la situación fue fácil para mí. Casada con un hombre al que no sé porqué razón había llegado a detestar, trabajando, cuidando prácticamente sola de la niña, sintiéndome horrible porque el embarazo había deformado mi cuerpo hasta tal punto que no lo reconocía. En realidad, rechazaba a la pequeña porque no me aguantaba a mí misma. Poco a poco me fui reconciliando conmigo y con Miriam. Ella empezó a mejorar, a comer más normalmente, y sobre todo, a no chantajearme con sus amenazas, cumplidas muchas veces, de vomitarlo todo. Cada vez que quería algo, amenazaba con vomitar lo poco que habíamos logrado que comiera si no lo conseguía inmediatamente, y así, la comida o la no comida era su manera de dominarnos a su padre y a mi. Estos juegos de poder en torno a la comida, se fueron diluyendo, yo me relajé. Pablo hizo algunas entrevistas de pareja conmigo y luego comenzó su psicoanálisis. No nos separamos, solución que nos rondaba a los dos por la cabeza. Algo cambió en nuestra manera de relacionarnos, no es el hombre perfecto, pero ¿eso existe? Creo que me quiere y yo sé que alguna vez lo quise mucho, y ahora estoy volviendo a amarle, poco a poco. Mi hija Miriam está en percentiles normales de talla y peso, desde hace unos meses. Y yo, creo que hasta soy feliz, sensación que hace años que no experimentaba...

CONFERENCIA DE ENTRADA GRATUITA: ASMA. ASPECTOS PSÍQUICOS

2009-04-16T02:37:00.000-07:00

El miércoles 22 de Abril de 2009, conferencia de entrada gratuita sobre uno de los ejemplos más comunes de enfermedad psicosomática: el asma. Cómo influyen los aspectos psíquicos en su producción y en su mantenimiento. Os esperamos

ENTREVISTA A ALEJANDRA MENASSA EN EL DIARIO PÚBLICO SOBRE MEDICINA PSICOSOMÁTICA

2009-04-13T02:08:00.000-07:00

Cuadro: Fragmentos estelares. Miguel Menassa

...Diversos estudios han demostrado que un acontecimiento adverso puede no sólo causar una depresión psiquiátrica sino, también, afectar al sistema inmunológico y hacer que el cuerpo sea menos hábil a la hora de luchar contra virus y bacterias. Así, es aceptado por la comunidad científica que las personas tristes o deprimidas sufren más resfriados.
La medicina psicosomática es la disciplina que trata la relación entre las emociones y las patologías orgánicas. El término psicosomático fue acuñado en 1918 y ha gozado de una reputación desigual hasta hace relativamente poco tiempo. Según la médico y psicoanalista Alejandra Menassa especialista en este campo, a las personas les cuesta creer que los procesos psíquicos "en su insistencia, pueden producir crisis somáticas". Sin embargo, la experta recurre a algo tan común como el rubor para explicar la evidencia. "El proceso se ve muy claro cuando nuestro rostro se ruboriza al escuchar una determinada frase", apunta.
Hasta un simple resfriado puede tener su origen en la tristeza o el estrés
Para Menassa, no se puede decir que los acontecimientos traumáticos provoquen en sí enfermedades, pero sí que lo hace "la manera que tiene cada uno de reaccionar ante tal suceso". Define las patologías psicosomáticas como aquellas desencadenadas "más por la angustia que por la depresión" y, entre ellas, destaca la hipertensión.
La depresión facilita mecanismos que pueden predisponer a un episodio cardiaco
El vicepresidente de la Sociedad Española de Cardiología (SEC), Francisco Chorro, señala por su parte que hay estudios que demuestran que una situación de depresión por un acontecimiento grave facilita diversos mecanismos que pueden predisponer a sufrir una afección cardíaca. Estos van desde variaciones en el sistema nervioso vegetativo hasta cambios en la inmunidad o en la inflamación...

Si quieres entrar en la edición digital y hacer comentarios, puedes hacerlo siguiendo este link:
http://www.publico.es-público.es-El sufrimiento que si causa enfermedades (hay que copiarlo y pegar en la barra de direcciones completo hasta enfermedades, sino no sale)

IMPOTENCIA TOTAL.

2009-04-09T02:53:00.000-07:00

El caso es que al principio tenía una vergüenza enorme, ¿cómo me presentaba yo allí y le decía que nada de nada, que no había manera de …? Y encima era una mujer, no sé cómo se me ocurrió llamar a una especialista mujer. Vi el anuncio y no lo pensé más: "yo voy, y se lo digo". No se lo había contado a nadie antes, a nadie, ni a mis mejores amigos. Yo sabía lo que me pasaba, es decir, cuáles eran los síntomas, pero no sabía cómo relatarlos. Esa fue la primera sorpresa, darme cuenta de que nunca había hablado, no ya de mi problema, sino de nada que tuviera que ver con el sexo con mis amigos, es más, cuando ellos comenzaban la conversación en torno a “esos temas” yo me escurría, ponía cualquier excusa y desaparecía. En el Instituto, nos habían puesto un vídeo de educación sexual y yo me acuerdo que me empecé a marear y tuve que abandonar la sala. Ahora entiendo que fue porque no podía soportar nada relacionado con el sexo. Así que mi primer descubrimiento fue ese, creo que mi psicoanalista me lo dijo así: “¿Cómo va a poder hacer algo de lo que no puede ni hablar?” Y yo comencé a hablar. Hasta entonces, había pensado de todo, como delante de una mujer no lograba una erección ni con ayuda farmacológica, llegué a pensar que a lo mejor no me gustaban las mujeres, que era homosexual, que tenía una enfermedad física, se lo achaqué al tamaño, no demasiado generoso, de mi pene…, un montón de cosas. Sin embargo, yo me repetía una y otra vez, como para ahuyentar de mí esos fantasmas de mi pretendida sodomía: “pero Pepe, a ti siempre te han gustado las mujeres, eso no puede ser, desde los cinco años, ya te decían que Rosita, la de segundo b, era tu novia. A ti los hombres nunca te han producido atracción sexual, me lo repetía y me lo volvía a repetir, pero de todos modos, no lograba convencerme.
Al final llegué a comprender que a las mujeres las amaba, pero las temía mucho más de lo que las amaba.
Mi padre había desaparecido, dejando a mi madre embarazada de tres meses, y no habíamos vuelto a saber de él. Seis meses después nacía el que escribe estas líneas, así que llegué a entender que, en realidad, mi impotencia genital tenía que ver con ese temor a dejar embarazada a una mujer y abandonarla, como mi padre hizo conmigo: “si no puedo penetrarla, así me aseguro de que no podré embarazarla”. El drama era que yo tenía 30 años, y había sido impotente desde mi primera relación, no conseguía la erección ni yo solito, llevaba tantos años con el síntoma, que ya formaba parte de mí, y la verdad, no confiaba en su curación, además se había extendido a casi toda mi vida, y tenía impotencia laboral: no conseguía trabajo, impotencia en el establecimiento de nuevas relaciones o en la conservación de las antiguas, era un impotente total. Ahora hace dos años que me psicoanalizo, lo primero que recuperé fue el trabajo, después retomé poco a poco las relaciones con mis amigos, y hoy hace tres meses que vivo con Lina, mi actual novia. Desde hace un año, aunque aún no me lo crea, no tengo ningún problema de erección ¡Ya no soy impotente!. Yo tampoco creía que lo que me pasaba se pudiera transformar con una conversación con el profesional adecuado, pero así es.

TOLERAR NUESTRO PROPIO BIEN NO ES COSA FÁCIL

2009-04-06T01:39:00.000-07:00

Cuadro: El sueño. Picasso

Era la menor de tres hermanas, la única que había obtenido una titulación universitaria, la única que no había atado su vida a ningún hombre. Creo que mis propias hermanas- y quizás también yo misma- me miraban como un bicho raro. Digo yo misma porque conozco la tendencia que tenemos los humanos a hablar de nuestras miserias en tercera persona, entonces si digo que mis hermanas piensan mal de mí, quizás sea yo la que lo haga.
Es cierto, la frase cae otra vez sobre mi propio cuerpo: no me quería mucho, al menos hasta un tiempo después de comenzar mi psicoanálisis. Ahí aprendí poco a poco a quererme, a estar más a gusto en mi piel.
Siempre pesaban más mis fantasías sobre mi belleza o mi fealdad, mi estatura demasiado alta o demasiado baja, mi edad demasiado avanzada o demasiado breve para todo lo que me proponía, todo eso, siempre pesaba más, repito, que mi brillante currículum. Que yo pueda decir hoy aquí, e incluso escribirlo, que mi currículum es brillante, era impensable antes. Todo lo que yo hacía era despreciable, yo era una tonta, mis logros eran fútiles, mis conquistas sociales, nada, mis progresos académicos inexistentes.¡ Que desprecio más terrible hacia mis cosas!, ahora me doy cuenta al menos, y he aprendido a hablar de otra manera de mí. Es curiosa esa costumbre que tenemos algunos humanos de hablar mal de nosotros delante de todo el mundo. Parece como si nos hiciéramos los tontos y no consideráramos la importancia de nuestras frases en nuestra vida. ¿O ustedes creen que la vida es aquello que vivimos?, no, la vida es lo que somos capaces de decir de aquello que vivimos. Según lo que diga de mí, termino construyendo eso para mí. Creo que este es, entre muchos otros, el más importante aprendizaje de mi viaje por el psicoanálisis. Y no me pregunten, porque no sé ni cómo ni cuando se produjo esa pequeña revolución interior. Pero un día pude empezar a hablar bien de mis cosas, no de manera soberbia, sino con justicia, reconocía mis errores e intentaba no caer en ellos la siguiente vez, no me machacaba horas, días, meses por ellos, quedándome detenida en una escena del pasado, perdiéndome el hoy y no pudiendo pensar los pasos futuros. Pero también, y esto era lo más curioso para mí, aceptaba mis triunfos, mis pequeños aciertos, mis pasos hacia adelante.
Ahora a seguir creciendo, y con alegría, sin dolor, sin lamentos, sin remordimientos, a crecer porque toca crecer, y a disfrutar de ese crecimiento.

PREMIO SYMBELMINE

2009-03-29T02:48:00.000-07:00

Hola Amigos: este blog ha recibido un premio de Julio Romero Méndez, que me nombra Psicóloga de la elegancia, gracias Julio, podéis visitar su blog CURIOSAS EXPRESIONES en : http://castrodorrey.blogspot.com/.

A su vez, hago entrega del premio a:

Salvador Arnau. por su blog Bohemia, y por su cortesía al acogernos a tantos poetas: http://salvadorarnaublog.blogspot.com/

Francisco. Por la estética singular de su blog, que me pareció siempre muy poética, por su amor a la poesía, por sus palabras de aliento hacia mi camino poético.

Palabras olvidadas y misteriosas: http://palabrasolvidadas-misteriosas.blogspot.com/

Jaime Kozak. Psicoanálisis Contemporáneo. Por su interés en el Pisocanálisis y la Poesía, y en la difusión de ambos http://ichokozak.blogspot.com/

Clemence Loonis. Qué decir, Clémence: por la labor de traducción que estás haciendo y que me parece encomiable, por tu labor de montaje de los vídeos de Youtube, tu tercer ojo (esa cámara con la que grabas todos los instantes) .

Blog de Clemence Loonis: http://clemenceloonis.blogpsot.com/

Miguel Martínez. Psicoanalista y trabajador incansable, que está llevando a las empresas el instrumento psicoanálitico.

Psicoanálisis Empresarial: http://psicoanalisisyempresa.blogspot.com/

Bibiana Poveda. Ya te lo dije, Bibi, tu poesía es maravillosamente irreverente, ácida, decidora. Vía Pruna: http://bibianapoveda.blosgspot.com/

Laura Gómez Recas. Por la delicadeza, por la precisión al hilvanar los versos, por la cercanía, por esta amistad que comenzó por nuestros versos, la mejor manera de comenzar para dos poetas. Hortus liber: http://lauragomezrecas.blogspot.com/

FRIGIDEZ MENTAL

2009-03-25T17:44:00.000-07:00

Cuadro: Marte y Venus, Boticelli.

Teníamos 28 años yo y 32 él, llevábamos 2 años casados, queríamos tener un hijo. Hasta ahí creo que podríamos haber sido como cientos de parejas.
Yo no conseguía quedarme embarazada, o él no conseguía dejarme embarazada, qué importa de cual de los dos fuera el problema, era de los dos, así que decidimos consultar a un ginecólogo.
El día antes de ir, fue como si hubiéramos querido darnos una última oportunidad de poder algo entre nosotros, nos besamos apasionadamente, y nos excitamos, como siempre, casi hasta el dolor de cabeza, pero no pudimos nada, no había manera de que yo me relajara, así que terminamos como pudimos y yo me fui a la cama, y me dormí llorando.
Cuando llegué al ginecólogo, fue la misma impotencia, era imposible llegar con el espéculo de exploración porque yo estaba totalmente cerrada. La ginecóloga me mandó directamente a un psicoanalista después de decirme que lo que tenía era vaginismo y que aquello era de causa psíquica.
Ahí empezó el viaje. Fui descubriendo que estaba llena de prejuicios acerca del sexo, incluso de temor a la contaminación, a que algo ajeno penetrara en mí, miles de fantasías en torno a la penetración, que seguramente mi analista sabrá relatar mucho mejor que yo. ¡Era una frígida mental!, en realidad, me di cuenta de que cuando estudiaba siempre decía que “no me entraban las cosas” o cuando alguien pensaba muy diferente de mí decía “no me entra en la cabeza”. Mis amigas me decían: "eres un poco estrecha de miras, Paulita, hija, relájate". Me reí mucho el día que descubrí esto en sesión, esa noche la cosa avanzó mucho más de lo habitual, y mi resistencia fue cediendo poco a poco, con cada descubrimiento en mi análisis.
El deseo de tener un hijo, se hacía cada vez más secundario, porque yo iba descubriendo junto con mi marido el placer sexual que hasta entonces me había sido vedado, aquello que antes hacía matemáticamente, buscando el hijo, en días próximos a la ovulación, en posiciones imposibles, midiendo mi temperatura, dejó de ser un suplicio programado y se convirtió en un juego lleno de sensualidad.
Me asusté un poco cuando empezó a gustarme mucho un compañero de trabajo, nunca había sentido la necesidad de estar con otro hombre que no fuera mi esposo, pero luego me di cuenta que no era tanto el compañero, sino la intensidad de mi deseo sexual libre, el descubrimiento de mi propia sexualidad.
Así jugando, un día, me quedé embarazada, como siempre me había dicho mi analista: “Primero tiene que aprender a gozar de hacer el amor (seguro que ella diría que nunca me dijo esa frase, pero yo la recuerdo así) y después, vendrá el hijo. Si gozo estudiando, apruebo el examen con facilidad, pero si estudio para aprobar el examen, me será mucho más difícil aprobar y sacar nota. Y sacamos nota, mi marido y yo, Isabel es una niña preciosa. Y yo soy una mujer libre para elegir cómo y cuando mi deseo se enreda en otro deseo, sin temor.

LOS RESULTADOS

2009-03-24T04:38:00.000-07:00

Los resultados, los resultados son óptimos, lo que no es óptimo es mi estado de ánimo para poder evaluar positivamente los resultados positivos.
Del libro Aforismos y decires, de Miguel Menassa

Creo que esto que me pasa Freud lo habría llamado la perturbación del pensamiento por el afecto, aunque también me atraía encasillarme entre los que fracasan al triunfar, la cuestión era darle alguna explicación a aquél estado tan desagradable.
Nos habíamos levantado tarde, era domingo, mi esposa dormía en la cama, y emitía un sonido como un suave ronquido apenas perceptible, que siempre me había parecido cautivante. Le besé la frente y me dirigí al cuarto de baño. Seguía sin entender mi estado de ánimo.
Tumbada en la cama, estaba la mujer con la que había soñado desde siempre. Jamás confié en que se casara conmigo, y cuando me dijo que sí, apenas podía creerlo. Después vino el ascenso de categoría, pasamos de segunda a primera mi primer año como entrenador del equipo, y el segundo alcanzamos los primeros puestos, Judith se quedó embarazada y tuvimos un bebé rozagante al que llamamos MiKel, por esa época yo ya no me encontraba bien.
Todo empezó por esa sensación de despersonalización extraña, me miraba en el espejo y no me reconocía, era un extraño el de la imagen en el espejo, ni uno de sus rasgos coincidían con los míos y sin embargo, era yo el que me estaba mirando en el azogue. Un día iba conduciendo desde el campo de entrenamiento a mi casa, y de repente me dije: ¡Qué raro!, llevo las ventanillas subidas y sin embargo, el aire me está dando en la cara, miré a derecha y a izquierda y estaba subido sobre el techo del coche, el misterio era ¿quién conducía?, al principio me aterroricé, durante unos segundos, después resolví que debía tratarse de una alucinación, y eso me calmó un instante: debo ser yo el que conduce entonces, concluí, pero al instante, la inquietud volvió, ¿porqué estoy alucinando?. Paré el coche en el arcén para tomar aire y recordé que el médico del equipo, un chileno encantador y un genio en Medicina del Deporte, me había ofrecido una calada de algo que se fumaba y que yo no sabía exactamente de qué se trataba.
No debía ser correcta la atribución, porque días después me volvió a suceder en un restaurante, cenando con mis colegas, y esta vez, les aseguro que no había fumado nada de nada. Desde aquel día del coche pensé que aquello no era para mí. Como os contaba, comía ese día con el equipo, a mi derecha estaba Jaime, el médico Chileno, y a mi izquierda Celine, la psicoanalista del equipo. El tenedor comenzó a doblarse, lo cogía y se desplomaba como un jacinto deshidratado, el mango era tan endeble como el tallo de la flor, al principio intenté recomponerlo, lo tomaba del tridente flexionado, y lo colocaba en su sitio, pero al soltarlo, volvía a caer como despeñándose. Miré a Jaime y le dije: ¿ves el tenedor? Se dobla. Yo le había relatado la escena con el coche, me miró y sólo acertó a decir: ¿fumaste?. Le dije: esta vez no. Miró a Celine y le dijo: este es para ti, Celine, y así fue como comencé mi tratamiento psicoanalítico.

¿CUANDO COMENZAR A PSICOANALIZARSE?

2009-03-22T14:10:00.000-07:00

Cuadro: El trabajo es un don. Miguel Oscar Menassa.

Muchos de vosotros habéis pensado alguna vez en psicoanalizaros. Si nunca habéis pasado a la acción, los motivos pueden ser varios. A veces uno se pregunta ¿lo necesito? Hay varias posibles respuestas a esta pregunta. Hay veces que la necesidad es acuciante, que la vida se va cercenando poco a poco, y primero no escribo, porque no tengo ganas, después como apenas nada, me dejan de gustar las cosas que antes me gustaban, o hace meses que no hago el amor con mi mujer, o todas las noches me despierto bruscamente empadada en un sudor helado, o no puedo tener orgasmos, o tengo miedo de todo, o... Los humanos tenemos una capacidad de generar mecanismos de adaptación a la enfermedad tan enorme que lo que nos resultaría totalmente patológico en otras personas, no nos lo parece en nosotros mismos. Nos hemos acostumbrado al síntoma. Pero en el fondo, sabemos que algo nos pasa. No nos engañemos, hay que consultar.

Otra respuesta posible sería: si lo he pensado es que lo deseo, desde Marx sabemos que el hombre tiene necesidades materiales, pero también tiene necesidades en el orden de la fantasía. Nadie duda que un niño necesita jugar, y sin embargo, no es una necesidad en el orden en que la solemos entender. Para psicoanalizarse, no es necesario estar enfermo, y basta con desearlo, es mejor no llegar a contraer una enfermedad para necesitarlo.

Excusas comunes son: "No tengo tiempo". El psicoanálisis es una máquina productora de deseo, al despojar al paciente del síntoma, le deja toda esa energía libre a su disposición para enfrentar la vida cotidiana. Producir deseo es producir un nuevo tiempo.

"Es muy caro", Freud ya decía que los más caro es la enfermedad y la tontería.

"Es muy largo", en general, quien dice eso es porque desearía permanecer en análisis largo tiempo una vez iniciado. En realidad, la mejoría se nota desde las primeras sesiones, y lo que si es de verdad largo es padecer una enfermedad psíquica, que si no me psicoanalizo, será en ocasiones para toda la vida, como los matrimonios feudales.

"Yo no estoy loco" ¿y quien le preguntó? si usted dice: no estoy loco, es que algo raro se siente, y además no hace falta estar loco para psicoanalizarse. ¿Quizás teme que los demás piensen que está loco porque se psicoanaliza? A veces "el que dirán" maneja más nuestra vida que nuestro propio deseo. Ese sólo sería ya un motivo de consulta.

"Prefiero no hablar de las cosas terribles que me pasan". Pues por eso le pasan, porque las reprime, porque no quiere hablar de ellas donde corresponde, ante la escucha especializada de un psicoanalista.

En resumidas cuentas: el momento de consultar a un psicoanalista es el momento en que pienso que me gustaría, que tengo curiosidad por ello, que lo necesito, que lo deseo. Y no hay contraindicaciones para psicoanalizarse. Puede hacerlo todo el que lo desee o lo necesite.

ENTREVISTA SOBRE PSICOANÁLISIS A AMELIA DIEZ CUESTA, PSICOANALISTA Y DIDACTA DE LA ESCUELA DE PSICOANÁLISIS GRUPO CERO

2009-03-19T12:05:00.000-07:00

Dra. Alejandra Menassa: Vamos a preguntarle como si preguntara un neófito en psicoanalisis: ¿Qué es el psicoanálisis?
-Amelia Díez: El Psicoanálisis es una disciplina que merece denominarse freudiano porque fue el Dr. Sigmund Freud quien introdujo en el mundo esta nueva manera de pensar al ser humano que ya no es dueño en su propia casa, ya no habla sino que es hablado, puesto que es habitante del lenguaje. Podríamos decir que el psicoanálisis es la ciencia del lenguaje habitado por un sujeto, a partir de Freud el sujeto se produce en función del lenguaje y todo lo que le pasa al sujeto le pasa en función del lenguaje.
Dra. Rojas: ¿Y eso qué quiere decir, cómo se puede explicar?
Amelia Diez: Eso quiere decir que los hechos no existen, sólo existe la interpretación de los hechos. Lo vivido, lo sentido, lo soñado, es según cómo lo interpretamos. Siento celos, envidia, dolor, odio, amor, según cómo interpreto los hechos. La realidad la interpretamos según nuestra ideología y según nuestro deseo. Además la ideología y el deseo no es lo que creo conscientemente sino mi verdadero deseo y mi verdadera ideología que siempre son inconscientes.
Dra. Menassa: Sabemos que si nos duele un oído, debemos ir al otorrino, o si nos salen manchas en la piel, al dermatólogo. Pero ¿tenemos tan claro cuando debemos dirigirnos a un psicoanalista?. Cuáles son las indicaciones terapéuticas del psicoanálisis?
Amelia Díez: Cuando me pregunto si tendría que ir al psicoanalista es cuando está indicado el psicoanálisis. Suele ser cuando me pasa algo que no entiendo desde la lógica de la conciencia, algo que se repite, un olvido nimio, un olvido de algo que creía importante, cuando se repite un catarro, una caída, un accidente de coche, de moto, en la cocina, una mala digestión, un problema en el trabajo, un problema con el dinero o con la falta de dinero, etc... también cuando el dolor de oídos se repite o las manchas en la piel se repiten, porque tal vez tenga que ver con algo que no quiero oír o algo de Dulcinea o algo de Don Quijote (de la Mancha) que no quiere irse de mí.
Dra. Rojas: ¿Qué diferencias habría entre el psicoanálisis y otras opciones terapéuticas: la psicología, la psiquiatría?
Amelia Diez: Sólo después sabemos, sólo después de elegir se puede interpretar, por eso que sólo el que llega al psicoanálisis sabrá porqué eligió antes otras opciones: si elige el psicoanálisis es que quiere curarse, porque el psicoanálisis cura sin pretender curar, como todo en el ser humano, aprendemos cuando no nos damos cuenta que aprendemos, cuando nos divierte aprender, los niños aprenden porque se hace del aprendizaje una diversión, un juego, un jugar a ser mayor. Aprobamos cuando nos divierte estudiar, no cuando estudiamos para aprobar. La palabra diversión quiere decir di-versión, dos versiones, la consciente y la inconsciente.
El que elige psicología puede que sea un poco perezoso, quiere que le den el trabajo hecho, ya que quiere que le digan cómo es y cómo tiene que ser, en tanto la psicología trabaja con baterías de test. Y el que elige la psiquiatría quiere permanecer enfermo, quiere vengarse de su familia, quiere dar a su familia un hijo loco o una hija loca, en tanto la psiquiatría medica concibiendo que no hay curación, que hay degeneración del sistema nervioso o bien que es una cuestión de genes, sólo pretende paliar el dolor psíquico y dar tranquilidad a los familiares.
Dra. Menassa: Han pasado más de 100 años desde la publicación de la Interpretación de los sueños, el texto donde se dice que Freud formula por primera vez el inconsciente. Hay algunos que piensan que 100 años es mucho para una ciencia. ¿El psicoanálisis mantiene su vigencia?
Amelia Díez Una ciencia no tiene edad, una vez que se produce no cesa de existir, se hace necesaria, transforma la realidad, hemos dejado de ser seres completos, seres crecidos, desde Freud somos seres carentes y por eso deseantes, estamos en crecimiento permanente, no cesamos de aprender.
Dra. Rojas: ¿Hay que padecer alguna enfermedad para psicoanalizarse? O uno puede ir al psicoanalista para conocerse mejor? como se suele decir.
Amelia Diez: Nuestra verdadera enfermedad es nuestra relación con la palabra, inevitable y que no nos permite alcanzar ningún equilibrio, puesto que nos determina el futuro, nuestra próxima palabra, nos determina que somos mortales, saber que vamos a morir, y el saber es real e inconsciente, no se trata de tener miedo a la muerte sino de vivir como mortales. El psicoanálisis produce auto-conocimiento y auto-transformación.
-Antes de seguir conversando con Amelia Díez, vamos a ver un cortometraje LA EMBARAZADA, dentro de la serie relaciones psicoanalíticas.

Dra. Menassa: Y eso que hace esta paciente en el diván ¿es lo que se llama asociación libre?. Nos puede explicar en que consistiría.
Amelia Diez: Es la asociación libre determinada por la transferencia. Ella dice: creo que estoy embarazada y que la quiere hacer vivir para criar hijos, es decir: hoy desearía ser toda de la especie, y lo dice diciendo hoy preferiría ser la madre de sus hijos que su paciente. Y cuando el psicoanalista dice que él no está embarazado, ella dice menos mal que usted prefiere ser mi psicoanalista, es decir, menos mal que yo prefiero ser no toda de la especie.
Dra. Rojas: Antes hemos dicho que uno de los textos fundamentales de Freud era La Interpretación de los sueños. ¿Es eso el psicoanalista, un interpretador de sueños? ¿Qué valor tienen los sueños para el psicoanálisis?
Amelia Diez: Los sueños junto con los actos fallidos, el síntoma y el chiste son lo que denominamos las formaciones del inconsciente, no son el inconsciente pero están en relación al inconsciente, son vías para acceder al inconsciente. En definitiva son algunas de las infinitas formas significantes de expresión del deseo. Hasta la queja es una de las formas de expresión del deseo
Dra. Menassa: ¿Y el psicoanálisis no es muy caro? ¿Muy largo?, etc, parece que son prejuicios que circulan por ahí.
Amelia Diez: Lo más caro es la enfermedad y la tontería, lo más barato es lo que sólo cuesta dinero. Con psicoanálisis, que hace efecto desde la primera sesión, no dejas de trabajar, o sea de ganar dinero, no necesitas ingresar en ningún centro psiquiátrico etc. y además cura de la locura y de la tontería, de la locura porque el loco es el que no tiene lugar y el psicoanálisis te hace saber que ocupas un lugar en el mundo y de la tontería porque te hace responsable de ser deseante.
Dra. Rojas: Además de la salud mental, creo que la Escuela de Psicoanálisis Grupo Cero pone el instrumento analítico al servicio de la creación, la supervisión empresarial, el Deporte, las enfermedades psicosomáticas: asma, úlcera…? Nos puede contar algo más de estas otras actividades.
Amelia Diez: Todo en el ser humano tiene relación con sus procesos inconscientes, los accidentes deportivos, los accidentes automovilísticos, las inhibiciones en la creación, los conflictos laborales, ya sean con los directivos, con los compañeros o con los clientes, desde las enfermedades psicosomáticas, ya sea lo psicosomático, histerógeno o de la función, es decir, lo que está en relación al sistema nervioso central, ya sea lo psicosomático que conlleva lesión como el asma, la úlcera, la alergia, etc, es decir, lo que está en relación al sistema nerviosos autónomo. Por eso en la Escuela existen los talleres de creación: escritura, pintura, cerámica, cine, etc, por eso en el Departamento de Clínica Psicoanalítica se da atención a todo aquel que desee psicoanalizarse, incluidos los pacientes psicosomáticos, y por supuesto existe la formación psicoanalítica y la formación en medicina psicosomática para médicos y para psicoanalistas

PREMIOS AL BLOG

2009-03-17T16:04:00.000-07:00

Este blog, Una Psicoanalista en Madrid, ha recibido un premio de Luna. Si queréis visitar su blog, podeis hacerlo en esta URL: http://luna-amor-alma.blogspot.com/

Gracias Luna, por cierto, desconozco las reglas para repartir este premio, y no las ví en tu blog.

Un abrazo, cálida luna.

GESTIÓN EMOCIONAL EN GRUPOS DE TRABAJO

2009-03-16T04:05:00.000-07:00

EL MIÉRCOLES 25 DE MARZO DE 2009 HABRÁ UNA CONFERENCIA SOBRE GESTIÓN EMOCIONAL EN GRUPOS DE TRABAJO, QUE PUEDE RESULTAROS MUY INTERESANTE. LA IMPARTIRÁ EL SUBDIRECTOR DEL DEPARTAMENTO DE FORMACIÓN EMPRESARIAL SUPERIOR GRUPO CERO, QUE ES TAMBIÉN MÉDICO Y PSICOANALISTA, EL DR. MARTÍNEZ FONDÓN.

LUGAR: C. DUQUE DE OSUNA 4 , LOCALES (Metro Plaza de España).

FECHA: MIÉRCOLES 25 DE MARZO A LAS 19.30 horas.

DIRIGIDO A : Empresarios, trabajadores en empresas, directivos, sector recursos humanos, personas que trabajen con gestión de grupos.

ENTRADA GRATUITA.

Además, el Dr. Martínez es muy ameno impartiendo docencia, pasáreis un buen rato si os animáis y aprenderéis un montón de cosas.

Os dejo un resúmen de la conferencia.

LA GESTION EMOCIONAL EN LOS GRUPOS DE TRABAJO.

Estamos metidos de lleno en la era de la Gestión de Competencias Genéricas- valor humano- y aquel que no aprenda a gestionar grupos de trabajo y a interpretar todos el abundante material que aflora en los mismos, estará desperdiciando el enorme potencial que tienen los grupos de trabajo.
Hay una mirada ciega, ideológica- sobre las personas, en el sentido, que no se ve más allá de ciertos modelos ideológicos con los cuales se observa el mundo. Esta mirada ciega, hace que no se vean diferencias, a mi entender, causa de toda riqueza. Pensar de la misma manera, a la larga, termina trayendo consecuencias empobrecedoras.
La pregunta debe recaer sobre Dirección y Recursos Humanos. Cualquier empresa no deja de ser una cadena de transmisión, eslabones unidos, que conducen la energía desde el primero al último. La fuerza aparece en esa integridad, es esa fortaleza que une que es el valor de lo humano. Las personas, se mueven por sentimientos y afectos ambiguos, contradictorios, opositores, favorecedores. Una amalgama donde se decide la efectividad o no de cualquier grupo de trabajo.
Lo interesante es que la empresa elige a sus empleados y cierta disposición inconsciente puede ser la causa de un mayor acierto o fracaso a la hora de elegir. Disposición inconsciente que está tocada desde el llamado complejo de culpabilidad, las tendencias masoquistas, narcisistas o sádicas. Siendo así que se puede montar una empresa o elegir a grupos de persona para sufrir, para fracasar o para triunfar. El deseo inconsciente, yace detrás de todo esto.
Con respecto a los grupos de trabajo, previamente elegidos, el deseo de sus integrantes también funciona a favor o en contra. Y dicho deseo inconsciente, la mayoría de las veces es alimentado por las propias estructuras jerárquicas. Todo lo que pasa con los empleados guarda una relación directamente proporcional con lo que les pasa a los directivos. Para la gestión por competencias genéricas, se debe empezar por un análisis exhaustivo de la cultura de una empresa. Debemos comenzar por la base y desde ahí, haciendo un estudio correlativo de toda la cadena, veremos por donde se pierde la fuerza.

Miguel Martínez Fondón

http://www.fesgrupocero.com/

¿SOMOS TODOS CELOSOS? ¿TENEMOS TENDENCIA A LA INFIDELIDAD?, SEGUNDA PARTE.

2009-03-13T03:44:00.000-07:00

Algunas frases sobre los celos:

1- En los celos existe un sentimiento de exclusión. Cuando uno se siente excluído (lo que se observa en frases como: "¿porqué no me avisásteis a mí?", "nadie me dijo nada", "fui el único que no me enteré": son frases que pronunciamos cuando sentimos celos).
2- En los celos, hay un deseo, se desea aquello de lo que se siente celos.
3- En los celos, existe un sentimiento de propiedad sobre el otro.

Escuchemos al especialista:

El psicoanalista Miguel Menassa, director de la Escuela de Psicoanálisis Grupo Cero, es entrevistado por la doctoras Pilar Rojas y Alejandra Menassa sobre el tema:

MAÑANA 11 DE MARZO DE 2009 JORNADAS SOBRE CÓMO LOS CHISTES QUE ELEGIMOS CONTAR HABLAN DE NOSOTROS, DE NUESTROS PREJUICIOS, TEMORES, DESEOS.

2009-03-10T10:38:00.000-07:00

El cartel se ve fatal. Os dejo aquí el principio de la conferencia, estáis todos invitados, es en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid edificio A seminario 217, de 11:30 a 13:30, entrada gratuita, promete ser muy divertido a la par que instructivo:

"Antes de entrar en el tema quería hacer una reflexión acerca de porqué el chiste en unas jornadas de Psicoanálisis en la Facultad de Filosofía. Hay algo muy significativo de la obra de Freud y es que eleva a la categoría de objeto de estudio científico cosas que la ciencia había desechado por considerarlas “tonterías”, así, antes de Freud, los científicos decían que el sueño era una descarga al azar de la actividad anímica humana, que no tenía sentido, o nadie se había parado a estudiar las equivocaciones o lapsus al hablar, leer o escribir, o había analizado en el sentido que Freud lo hace, el chiste.
¿Qué tienen en común todas estas formaciones?: lapsus, chiste, sueño, que son formaciones del inconsciente, es decir que no son al azar, y que tienen que ver con el sujeto que las enuncia o que las comete, son una manera de hablar, de decir algo más que lo que aparentemente se dice, de ese sujeto.
Los chistes también hablan de nosotros, no recordamos todos, sólo algunos, nos place especialmente contar unos, otros nos repugnan, se ve que nos pasa con el chiste algo más que resultarnos o no divertido. Ya habían visto en las anteriores conferencias, que en el chiste se produce un ahorro de represión...."

Continuamos en la Facultad de Filosofía.

SEGUNDA PARTE DE LA ENTREVISTA SOBRE GRUPOS DE POESÍA POR FRANCISCO LEGAZ Y DOS POEMAS RECITADOS DE ALEJANDRA MENASSA, EN EL BOSQUE DE LAS PALABRAS

2009-03-09T07:32:00.000-07:00

ENTREVISTA A ALEJANDRA MENASSA EN EL BOSQUE DE LAS PALABRAS (1ª parte), POR FRANCISCO LEGAZ, ACERCA DE LOS TALLERES DE POESÍA

2009-03-05T00:36:00.000-08:00

Agradezco a Francisco su labor de difusión de la cultura, su hospitalidad, el buen trato, su calidez y amabilidad.